p;  片刻。

    走到蜿蜒石阶的尽头，首先印入眼帘的乃是元符万宁宫的第一层广场，睹星门广场。

    睹星门亦称石碑坊，原是宫内道士观星望气之处。始建于宋代，重建于元末，高七点五米，宽二十一点八米，石质建造，分左中右三门，正门横额上刻“睹星门”三个红色大字，门之四根青石云头盘龙柱，其中两根为宋代原雕，两根是元代石雕，门左右石壁上刻有“第八洞天、第一福地”八个蓝色正楷大字，每字大约一米见方，苍劲有力，端庄清秀，为清代书法家王澍于雍正六年五月朔旦所书，具有极高的书法价值与石刻艺术，是茅山道教历史文物。

    过睹星门，拾阶而上为灵官殿，殿额石上书刻“敕赐元符万宁宫”七字，门前两侧各置石狮一尊，左雌右雄，虽残缺不全，但极古朴自然。

    此殿面宽五间，进深三间，正中供奉王灵官塑像，王灵官塑像东西分别供奉南斗星君与北斗星君塑像，近殿门左右祀青龙、白虎两神塑像；殿之四周供奉道教所信奉的六十星宿神塑像，像高两米多，均为坐式，有文、有武、有喜、有怒、有观、有望、有思、有想，尊尊形态不同，个个神情各异，皆生动活泼，栩栩如生。

    每位神像手中均持一物，或刀、或枪、或剑、或琴、或镜、或宝、或笔……这些法特都是每位本命星宿神历史地位及其法力的象征。

    而此刻，在这灵官殿的正门前方，至前往后，众多身穿道袍的道士，呈一锥形，排列整齐。

    在众道士的最前方，站着一位头挽道髻，身穿宽大蓝色道袍，手持一把白须拂尘，颌下留着三缕长须的干瘦老道士。

    一到殿前。

    那一直领着方阳前来的小道士，当即快步上前，到得那老道士身前，恭敬的行了一礼：“见过掌教真人！”

    闻言。

    老道士的目光自方阳身上移开，看了眼身前的小道士后，点了点头，示意他退下后，便复又将目光看向方阳。

    对视片刻。

    老道士一笑，上前几步，做了个道稽：“贫道虚静，添为茅山掌教！真人当面，却未曾远迎，还望真人见谅！”

    “虚静掌教客气了！”

    方阳见此一笑，拱手回了一礼。

    看着虚静，方阳想到自己在乾城的时候，还在玉灵子面前冒充过他的弟子，还是首席！现在，当面见得，那怎么也得给自己这便宜师父一个面子。

    不过，方阳对玉灵子的胡言乱语中，有一点倒是没骗他，那就是这茅山现任掌教，竟然真的只是一个入道境的修士。

    修为只与九叔相当。

    大教掌教，不说其修为要是教中最高之人，但至少也要是顶尖的一批。

    而从这一点出发，光看这茅山掌教的修为只有入道境，就知道现在茅山修为顶尖的一批应该也只有入道境，摇摇头，由此可见现在修道界的没落了。

    见得方阳摇头，虚静眉头微躇，不知道是何事引得方阳摇头。

    但却没有多想，这来者是客，更别说来的乃是一位真人了，就在这>> --