就是要超脱天地,需要斩断自己同天地的因果,因果越深越难超脱。
这就好比借贷修行,前期不一定修行迅速,后期一定要偿还因果利息。
甚至,透过现象看本质。
无论是大乘佛教还是小乘佛教,修的都是心灵之道,以心灵大道为根基,辅以因果、空无、轮回等大道,统御万法万道。
亦如牛钧以力之大道为根基,辅以阴阳五行等大道,统御万法万道,借此来i凝练太乙道果,证道超脱般。
所以,仙道修行法也好,佛门修行法也罢。
最后都是殊途同归,并无什么不同。
明白了这一点。
再回过头来观看佛门经文和修行之法。
那就容易理解很多。
是以,牛钧虽然没有修行佛门之法,但是对佛门经文和功法的感悟,也不是一些凡人僧侣能比。
在同金海寺众僧辩经过程中,每每说出一两句偈语,就能让众僧如醍醐灌顶般,感悟颇多,引以为圭臬,无不赞其为大德大禅师。
而牛钧也在此期间,不断参悟五行山中的佛光和佛性,并施展心灵侵染之术,悄无声息的影响和控制金海寺众僧,以及在金海寺后山修行的金海尊者。
当然,金海尊者毕竟是一尊玄仙境界的佛门伽蓝,想要潜移默化的将其控制,而不被其发现,也不是一日之功。
按照牛钧的估算,想要通过心灵侵染之术,无声无息的控制金海尊者,至少要三五年时间。
好在,牛钧并不需要彻底控制金海尊者,他只需要通过心灵侵染之术,稍微影响到金海尊者心灵感知,从其身上套出五行山的情况即可。
如此一来,一两个月时间足矣。
至于说金海寺中的众僧?
若非不想让金海尊者觉察到不对。
牛钧一念之间,就能将众人化作心灵傀儡。
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