500年后，“爱德丝”之名找到了继承者，世界才终于恢复了秩序。人类也因为目睹了神迹，重新找回了信仰，并建立了《七曜教会》，社会渐渐恢复稳定。

    至于《空之女神》的敬称，则是因为《黑暗年代》中，人类为了躲避地面上的混乱，大多居住在地下的避难所中，终年不见天日。越是见不到的便越是向往，当人类因为女神的恩赐走出地下，再度见到天空，他们变把天空当作了女神的象征，即《空之女神》。

    顺带一提，“女神爱德丝座‘空’，人类居‘地’，亡灵恶魔沉‘炼狱’。”这一句被记载在《圣典》扉页上的话，是教会的《典礼省》后来加上去的。话当然没有错处，却不是女神被冠以“空”之名的真正原因。

    失去了“名字”的前任“爱德丝”以《盟主》之名自称。《盟主》，即《太古盟约》的主持者，是她在分离“爱德丝”之名前做的最后一件事。

    《太古盟约》大致分为几个部分，守护圣兽的职责，至宝与人类的抉择，文明的传承等等，结社《噬身之蛇》最早便是为了《太古盟约》而建立的组织。因为牵扯过多，《盟主》没有细说，只是告诉黎恩等时机成熟自会知晓一切。

    若是换做平时，黎恩或许会多问几句，可现在他光是整理刚才听到的信息就已经颇为耗费精神，哪还有心思多问。

    何况，说到现在，那个最关键的问题——他为什么会穿越？还没有得到答案。

    事情要从《空之女神》，现任“爱德丝”终结《黑暗年代》说起。

    “爱德丝”之名得到继承，世界恢复秩序，《盟主》所负担的压力随之减轻，她终于可以分出部分力量来调查某些她在意的事情。

    经过数以百年的调查，《盟主》愕然发现：根源性的灾厄并未被根除，而是在暗中潜伏，伺机而动。早晚有一天它会卷土重来。

    发现这个征兆的不仅是《盟主》，还有始终在上阶层注视世界的《空之女神》。

    两位“爱德丝”不约而同展开行动，前任“爱德丝”以《太古盟约》主持者的身份统合《噬身之蛇》，准备回收至宝，并制定出《奥菲斯计划》；现任“爱德丝”则下令教会全大陆收集“古代遗物”，以对抗终有一日会再度袭来的灾厄。（“古代遗物”种类繁多，用途也千奇百怪，为防止文明倒退的人类滥用，加以管理也是必须的。）

    但是，这样还远远不够，那么繁盛的古代塞姆利亚文明也只是勉强抵挡根源性的灾厄，仅凭如今的塞姆利亚还远远不够。

    为了世界的存续，两位“爱德丝”做了各种尝试。

    比如秘密放出一些最基础的科技、私下资助一些天才的科学家，以此暗中推动文明的进程。最成功的一次当属引导爱普斯坦恩博士从“古代遗物”中解密出导力的运作原理，从而掀起了席卷整个大陆的“导力革命”。（《空之女神》）

    比如偷偷协助某些研究，看能否为世界带来全新的可能性，其结晶就是琪雅的诞生。（《盟主》和《空之女神》皆有，不然>> --