地去寻他。哦，这位尊客，你道是过去汴梁城里也有许多道官，都是有法力的，怎么却说那莲叶翁是个神仙？实不相瞒，小老儿乃是个凡夫俗子，不过饭比诸位多吃了几碗，可巧的寒舍正在东水门外。话说昨日傍晚，小老儿一家正待吃了饭，出来消食，却见汴河上漂来一片荷叶。这荷叶可了不得，大如一张竹席，翠生生地好看，竟是小老儿从未见过的异种。那荷叶上坐了一个道人，道貌清奇，手中摇着一柄蕉叶扇儿，坐在那河心，就似我们俗人坐在凉席上一般，任凭河里浪头翻上翻下，只是不动。那荷叶直漂到州桥下面，沿途也不知聚集了多少闲人，只说是‘好个莲叶翁，好个水中仙’！那道人却是不理不睬，自家下了荷叶，就朝着城北而去……”

    围拢在这说书老人身旁的听众，也有得空出来耍乐的闲汉，也有向酒肆卖了蔬果、得了钱准备返家的小贩，更有几个道人与和尚，也都听得津津有味。

    虽然这两年道门与佛门间大小冲突不断，尤其去年间，赵佶闲着无聊下了那么一道诏令，要修改佛门的仪轨法度，改诸佛为大觉金仙，菩萨罗汉都改名仙人大士，连和尚尼姑也改成了“德士”、“女德”。但是除了那些苦修参禅之辈，天下僧尼大半只是图个旱涝保收的铁饭碗，便改成“德士”，又不妨碍大家去施主家里赶斋。只是要头上裹块帛子，绑个道冠，实在是太麻烦了些。

    当时汴梁城里，也有不少和尚，向道士讨了旧道冠来戴。只是都门中的读书人嘴巴坏，见到这个和尚戴道冠的场面，就做了几句小令，道是“祥瑞好，古来少，葫芦上面生芝草。”

    这凑在一起的一道一僧，也有着借道冠的交情在。道士名唤童怀祖，和尚俗家姓钟，法名觉浅，在新宋门街角的一座叫景德寺的小庙出家，只可惜那景德寺风水不甚好，四周都是青楼楚馆，还有个诨名叫“桃花洞”，弄得景德寺也没了什么正经业务。打斋念经是没什么人照顾生意，可却成天有人请他们帮忙拉皮条，比起大相国寺出来的光头浪子，觉浅和尚就只好算是秃顶的****。

    觉浅和尚向着童怀祖道：“这世道，果然还是道人受敬重，童道兄，既然都说那莲叶翁向着城北去了。俺想来想去，城北唯有酸枣门东岳庙是个大宫观，可巧道兄也在岳庙修行，可知道那莲叶翁的下落？”

    童怀祖摸了摸山羊胡子，冷笑道：“你若问别人，只怕一个字都说不上来，问到贫道身上，却是问对人了。昨日夜里，俺正到酸枣门外玉仙观，帮我那师兄抄经，却有个长须道人叩门求宿。我看他模样倒也平常，只是手中那把蕉叶扇儿碧油油的，十分惹人喜爱，想花两贯钱买下，却吃那道人一个软钉子，好生晦气。听这先儿形容，左右就是他了。若真是神仙，自有享用不尽的富贵，还到玉仙观那等小地方挂什么单？不过有点障眼法儿，想混个道官位置罢了。”

    说到这里，童怀祖又补上一句：“若没有贵人引荐，莫说是个道人，就是真神仙，也见不得官家，讨不得封赏！”>> --