我们几个打退，保管不会惊了魏公与家眷们。”

    回应他的，是立在正殿中的仙术士高声祝告之声：“……是此时也，必以斧钺加之以威德，发骁勇，捕叛逆，怒奋雷霆，沃灌雪除，殄灭无余。天道助顺，人情思安，公之神灵未远，何不翼兹威武，克胜群丑？”

    听着“翼兹威武，克胜群丑”八字，铁师傅神情端肃，向着正殿一躬身，行了个军中礼仪。转手间，他将臂一舒，好几根枣木长棍已经落在了几个年轻人手里。

    除了为首的年轻人，大家都还愣着。铁师傅看了看这几个他点拨过的年轻人，笑了笑，朝着庙门方向一挥手：“还愣着做什么？你们跟着我练习了这些时日的庄稼把式，不就是等着今天的日子么？”

    这一语说罢，几个青年心头那点不安顿时散去，手提枣木棍，紧跟着心目中这位铁大哥走了上去。

    对这点变化，魏野全然当作不晓，双手执定酒爵，双目却是紧盯着神帐。

    鬼神与人交通，亦有许多忌讳。像地夷夫人那样的地祇神众，本身已可说介于妖神之间的，行事固然毫不顾忌。然而新息侯马援却是汉室所封之神，自然也要遵守汉家法度。这便是自然神与人神之间的区别。

    按理说，这样由汉室敕封的正神英灵，除了专职奉祀的庙祝之外，绝不会和外人交接。然而魏野身为六百石司隶部兵曹从事，与新息侯虽有阴阳之别，却同属汉臣之列，反倒可以沟通一二。评书曲子词里，唐之狄仁杰、宋之包拯、明之况钟，身为一方牧守大臣，却都有“日断阳，夜断阴”之传说，明清两朝，府县道员可用印牒知鬼神，都与此有些关联。

    便见神帐之上，隐隐有赤霞映射而出。随着赤霞辉照，伏波将军庙上如云赤气分出一线，散成一片细微赤尘，遥遥洒洒，便向着铁师傅那一行人身上落去。

    兵家所谓将气，主军将征伐之吉凶，有赤气、白气、黑气>> --