和尚学，离开我布下的符禁。”

    说罢，魏野蹑着步子也进了野林。

    虽然还不过是午后，这处野林里已经显出一些阴暗味道，一股粘稠的潮湿气息瞬间黏上了魏野露在道服外的肌肤。此时的关中号为膏腴之地，虽然随着政治中心东移至洛阳，稍见衰败，但是气候比起宋元之时，却要好得多了。体现在这野林中，就是不但树木生得高大，满地落叶积成的腐殖土松软肥厚，青苔蔓延，连那些如蛇般盘绕着黑色树干的藤蔓上也爬满了青苔，偶尔还能见到一些巴掌大的毒蕈，如杯口形的菌盖通体如火般鲜红明艳。

    这类毒蕈形态颇接近道书中所说的代侯芝，往往有不明所以的修仙之士误采了服食，结果往往走火入魔而发狂，枉送了性命。

    虽然不是真正的代侯芝，这种学名叫鬼王盂的毒蕈却是巫蛊之术中的常用材料。由于鬼王盂有着极强的致幻效果，巫蛊之术中常常以它作为失心蛊之类神经性毒蛊的饵食，以催化蛊虫毒性。

    而在旁门左道术法中，鬼王盂正如其名，可用在七圣迷神秘法的火供之中，借其散发的毒气为饵食供养，召请七圣魔头下降。

    一般说来，鬼王盂生性喜欢潮湿低洼而又阴冷的生长环境，特别偏好瘴毒弥漫之处。一般有鬼王盂生长的地方，都不是什么上风上水的吉地。（百度搜索网更新最快最稳定)

    魏野袖中笼着六甲箭，倒提桃千金，又尽力不出声地朝这片野林里走了一段路，却听有个声音洪亮、中气十足的男声响起道：“是今日的买地券？这些凡人，奠几杯酒，洒些鸡血，就想换个阴宅平安？这槐里县地盘上，东岳的规矩可不大好使！老路你一路辛苦，不过咱们这里是个出家人的地方，招待你不合适，你且回去吧，这差事兄弟帮你传达就好。”

    随着这番话，路神的虚影从野林深处退了出来，魏野一闪身避到一株野杉树后，让过了路神。眼望着那到底算神灵还是幽灵的虚影，飘飘忽忽地荡出了野林，才听得野林深处那个大嗓门再度响起：

    “这神比神，气死人，地夷夫人也只是一方地神，却管着这方圆百多里，不论是社伯还是井神，树公还是路头神，都和使唤家奴一个样。那些向来不服管的妖怪，也把她老人家巴结得不知和什么一样。咱们师父，自从随侍着大罗汉迦叶摩腾进了中原，落户关中也有百来年了，却是只能喝地夷夫人的洗脚水，也实在是够窝囊的！”
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