正的正神之上的话，这类小神就只有消亡一途。因此上，路神往往都是只有灵体的程度。

    这被王家新娘召出的路神，在这类土著小神里程度已经算不错，看上去似乎介于灵体和实体之间。这类半灵质化，可以稍稍现形的小神，也正是它们与一般滞留在人间，肉眼难见，罡风一吹即散，日光一照就化的亡灵不同之处。

    在魏野眼中，隐约可以看见那个头戴方相神面具的神巫身形不断颤动，每一颤之下，就有一个几乎不可见的虚影从他身上偏移开。

    能够依凭人身的灵体，要不是阴气足够精纯，那就是灵质已有了由阴转阳突破的征兆。这个路神俨然就是走得由阴转阳这一路，只是阴质尚未化尽，所以还不能与人身彻底相合。

    这支送葬队伍一路出了县城，直到了北面一片坟茔中去。

    下葬的墓地早已经选好，几个汉子带着锄头铲子就在墓穴边立着。

    引路的那神巫又舞了一通，随即趴伏在墓穴边上，头部不住地旋转起来。趴在地上的神巫像是要从地上挣扎起来一般朝上跳，这个挑战性的动作当然没有成功，只是让他像蛤蟆一样做了个四肢弹跳动作。然而这个没有准备就被附身的神巫膝部仍然弯曲，微微痉挛着伸出双手，像要抓住什么东西一样朝外丢。

    受到这个动作的影响，魏野恰好看见那个强行附体的路神，突然从神巫身上弹了开去，就这么立在了神巫的面前。

    此刻，隔着方相神的面具，只能看见神巫的眼中泛着眼白，四周送殡的人也是大气不敢出一声，静等着这个白衣神巫恢复。

    过了数息时间，拜伏在地上的神巫有些茫然地抬起头，看了看四周，随即轻不可闻地叹息了一声。

    “取酒来，某要向当境地神娘子献供。”

    神巫低哑地向身后人说了一句，便有个苍头捧了一个小坛，倾出三碗颜色发白的淡米酒，摆在神巫面前。

    三碗米酒，神巫自饮一碗，献供一碗，酹入地面一碗。

    旁人眼里，这是再平常不过的景象，但是停在人群外的驴车上，落在某些人眼中，却是另一幅景象。那碗酹入地面的酒洒下，一股淡淡气息随即充盈了站在神巫面前，只有虚形的路神。这个依稀略具人形的家伙，似乎稍微凝实了些，脸上甚至出现了可疑的>> --