准备圆满收官。

    看了看时间，差不多到点了，黄一凡前往了第三场讲座的水木大礼堂。

    因为第二场的火爆，第三场讲座小小的阶梯教室已经不能容下疯狂挤进教室为睹黄一凡讲座的学子以及看客。最后水木校方只好决定，将讲座地址放到水木大礼堂。

    “楚老先生，没想到您竟然有空来我们水木。”

    “义博，我怕是再不来，楚辞学协会都要被你们水木给拆了。”

    “哪里，哪里，楚老先生，我们这也是被逼无奈。”

    “好了，义博，别这么急向我解释，我也没有怪你。学术界太死去沉觉了，是时候用这样的革新，带来更为新鲜的空气。不过，今天我来你们水木可不是找你麻烦，我倒是对你们的那位黄一凡讲师很感兴趣。”

    大礼堂坐位正中，水木中文系院长李义博与一位老者小声的交谈。

    这位老者，便是华国文学泰斗楚隐玉。

    与此同时，在两人小小交谈了几句之后，黄一凡也进入了水木大礼堂。

    “这堂讲座，我们一起来聊聊楚辞五歌。”

    楚辞五歌是代表楚辞的五首歌谣。虽然这五首歌谣都没有文字流传，但因为有楚国方言这种山歌式的传承，所以，一直以来，无数楚辞学研究者都将楚辞五歌作为研究楚辞的突破口。黄一凡的最后一场讲座，也拿这五首歌谣做为收官演讲。

    “之前我有与大家讨论过楚辞五歌当中的徐人歌，沧浪歌，现在我们来说说剩下的三首，采薇歌，楚狂接舆歌，以及最后的一首越人歌。”

    对于文坛大师楚隐玉的到来，黄一凡当然不知道，他又不认识楚隐玉，哪怕认识，大礼堂下面将近一千个观众，黄一凡又怎么知道楚隐玉来不来呢。

    “我们先来聊一聊采薇歌。”

    “虽然我们并不知道采薇歌具体的字词，但是，我们却知道采薇歌的故事，这个故事说的是什么呢，他说的是商朝时期“伯夷”“叔齐”宁死不食周粟的故事。”

    黄一凡大致的讲解了一下采薇歌的历史背景，随后说道：“只是可惜，采薇歌虽然流传了下来，但却没有文字记载。前些时>> --