p;  这一醉直至三更方罢，尚忠信言道穆字营得了大胜，这原本当值的特穆尔和阿古拉方才有机会得准许出来打听旧友消息，二人还需在天明前归营，方才依依惜别而去。临走道别时，尚忠信趁旁人不注意时压低声线问道：“明人不说暗话，你们是张仲曜大人手下吧？”他白日里见过承影营军士的身手便有怀疑，而据两个蛮子说，巴根更是号称曾经在牙军营中服役过的。虽然安思道自称是教戎军的，但安西六军的人都知道，承影营的人喜欢冒充教戎军名号，是故尚忠信才有一问。安思道不虞他突然有此一问，不由得一愣，尚忠信见状心下了然，憨笑道：“不必多说了，吾明白，明白这是节度使府的差事。”转身告辞而去，心道，吾他奶奶的当真从两个承影营百夫长头上跃马而过，呵呵呵，也不枉陪两个蛮子出来喝这一夜酒。

    进入灵州地界后，路上的商旅便繁盛了许多，在草原上走上许久也不见人烟的情景已是罕见，反而经常有一户孤零零的农舍出现在荒漠戈壁之中，承影营军士一路所见，联系起来，便如同无数野草的种子在蛮荒之地顽强的扎根生长一般，恶劣的气候折磨着他们，凶残的马贼骚扰着他们，但为了一块可以传给子孙的土地，在骠骑军将士的保护下，这些汉民告别了曾经聚居的城寨，带着寥寥无几的农具和财产，四处寻找可以耕作和放牧的土地，随便搭个窝棚便住下来，先到骠骑军报个备，然后一手一脚，胼手砥足的建设自己的家园。与四散耕作的汉民相近的，是被骠骑军拆得越来越散的定居游牧民，一户一户的守着适合放牧的水草地和山坡放牧着牛羊，这些牧民定居下来，偶尔也从汉民那里学着种植一些蔬菜，更多的则是在家里手工将羊毛分拣纺线，然后交到骠骑军的毛纺工厂里。

    张仲曜不欲使李煜比陈德早太多时日抵达敦煌，于是进入安西辖境腹地之后，赶路的行程便慢了下来，时常每日只行半日，到了下半日红日高悬气候炎热，便寻阴凉所在宿营，或者打尖住店。李煜也正好细细观察河西风物，只觉民风淳朴，却比内地更为固执，物产富饶，兼得农牧之利，到处皆是胡人商贩，番邦宗教盛行，佛学昌明比中原有过之而无不及。寓居汴梁时，李煜痛定思痛，本来是深悔自己沉迷于禅境，可是，一路上参拜了许多高僧大德的法坛，接触到许多刚刚从天竺传到中土的佛学理论，竟然不觉得跋涉困苦，反而有些乐而忘返了，更对传说中高僧佛经荟萃之地充满着憧憬，听闻陈德屡次派人到西土求经，李煜心下暗赞，此子删改中土文字，多有倒行逆施离>> --