身就不是复杂的，神学的目的也不是故弄玄虚，其本身也没有高下之分。但是，神学没有高下之分，但人有。

    你秉持的观点不是真正顺从你的心意，并非你内心真实意图的迸发，那你说的再精妙也不过是徒劳。

    刚刚的摩纳尔就是一个反例，虽然他讲的天花乱坠，甚至让在场的人都觉得他说的十分精彩。可他的这些话能说服别人，却没法说服自己，自然不能引起圣十字架的共鸣。

    而罗德一句“神在我处”，直指本心。这句话并非是在说神与他同在，而是他以自己为神。不论说神在云端也好，还是神在凡尘，亦或者神不可捉摸，这些都将神当做了一个第三方的对象，而人类是需要对神保持敬畏或者依赖。

    而罗德却是将自己比作神，这需要莫大的自信与实力。因为神的核心，就在于无所不能。你说他仁慈也罢，你说他邪恶也罢，这些都属于神，因为神无所不能。

    虽然罗德未曾真正达到这样的层次，但他却有这样的信心与决心。他在内心深处是相信自己的，所以他这句话就不是空话，而是一种誓愿。

    并且他一直都在践行这件事，他吸纳数十尊伪神，参悟一百四十种神职，延伸不计其数的规则，便是有一种以己代天的大气魄在其中。

    他要用自己的规则，来成为所有生灵的规则，他自己就是一个世界，他就是神。

    而罗德却是将自己比作神，这需要莫大的自信与实力。因为神的核心，就在于无所不能。你说他仁慈也罢，你说他邪恶也罢，这些都属于神，因为神无所不能。

    虽然罗德未曾真正达到这样的层次，但他却有这样的信心与决心。他在内心深处是相信自己的，所以他这句话就不是空话，而是一种誓愿。

    并且他一直都在践行这件事，他吸纳数十尊伪神，参悟一百四十种神职，延伸不计其数的规则，便是有一种以己代天的大气魄在其中。

    他要用自己的规则，来成为所有生灵的规则，他自己就是一个世界，他就是神。>> --