孙子似的。

    他本来就不是个肯吃亏的，前几天在冯拯家里被训了一顿，窝火已久。今天见丁谓明明有难处想找自己出主意帮忙，偏偏还摆出一副“大爷是在考你”的臭架子，不由一阵烦躁。心道：“你跟老子打机锋，老子也偏不和你好好说话，咱们驴唇马嘴乱扯便了！”

    “孰能浊以澄静之徐清？孰能安以久动之徐生？”梁丰貌似不相干地答道。

    丁谓愣了一下，若按出牌套路，现在是在庙里，自己说的是佛经，对方也该说佛经回答才对？哪知这小子居然不按规矩，蹦出来的是《道德经》，丁谓有些不适应。好在那玩意儿他也熟得很，明白意思是说“谁能在浮躁的心态里迅速沉静下来，谁能不被纷乱的事务所动而继续发展自己。”下面还有两句“保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能弊不新成。”

    “唉，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。知易行难，世人有几个做到？”丁谓又试探道。

    “天地之间，其尤橐龠乎？虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中。”梁丰答道。

    丁谓有些郁闷，又道：“如来叹阿弥多如来十种发心，于中各随念发，若念当欲生彼，当即得生彼。世尊！何者是十种发心于彼处生？”

    这句语出《发觉净心经》，答案丁谓自知。只是这时候丁谓不知不觉跟着梁丰跑偏得厉害，本来想用打机锋的方式和他含蓄地商量事情，哪知道这小子故意东拉西扯，搞得老丁本来想干啥都忘了，只顾着跟他比赛斗法。

    “居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时，夫唯不争，故无尤！”梁丰下定了决心，随你来多少佛经，老子只是一部《道德经》和你整！

    果然，丁谓终于抓狂受不了，怒道：“这里是佛门，你怎么总以道家相对？”

    梁丰也烦躁道：“相公明明有事就说事，为什么偏偏要东拉西扯猜谜语？谁规定在庙里就要说胡话（佛话）？改天去道观小子陪相公念佛经！”

    丁谓没想到这同学火力恁壮，居然敢跟自己对吼。一下子愣住，转念一想，是啊，老子有事说事，绕来绕去干甚？不由得哈哈大笑起来。钱惟演一直冷眼旁观，见梁丰老是不上道，心里发急，手里捏汗。刚才见二人吵起嘴来，吓了一跳。眼见丁谓笑得欢畅，才松了一口气。

    丁谓大笑，梁丰只是微笑不语。

    “呵呵，好、好，这一局，老夫又输了半子啊。”丁谓终于认栽，不过甚是畅快。

    梁丰抱拳低头道：“相公明白四达，哪里输了？只不过身在局中，犹豫不决罢了。”

    “嗯，你已知道了？”

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