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第二百一十三章 儒学

礼贤下士,接受了叔孙通。

    叔孙通穿儒家衣服时,刘邦很讨厌,叔孙通察言观色,摇身一变,换成楚人所穿的短衣,刘邦心中才看叔孙通顺眼多了。

    叔孙通是儒家,投靠刘邦时带着一百多个弟子,但几年来他愣是不将自己的弟子推荐给刘邦,而是推荐一些能冲锋陷阵,斩将拔旗的赳赳武夫。为此,刘邦封他为博士。

    汉高祖五年,刘邦已经统一了天下,诸侯们在定陶尊立刘邦当了皇帝。刘邦废除了秦朝那套烦琐的礼法。

    刘邦是从一个游手好闲的无赖当上皇帝的,其手下将军许多都是市井之徒,粗鄙不堪。

    每次设宴,大臣们便酗酒争功,狂呼乱叫,甚至于拔剑击柱,无奇不有。上朝时候也不成规矩,为此,刘邦非常讨厌,他感觉自己不像当皇帝,跟当反贼时没有差别。

    此时,叔孙通制定一套相应的仪式的名号,上书刘邦。

    刘邦应允,但要求什么事都要简便易行。

    叔孙通投靠这么多年,韬光养晦,就是在等这个机会。这个让儒家兴起的机会。

    一直以来,许多人骂他投靠的主公差不多十个了,只会溜须拍马,认为叔孙通玷污了儒学。

    汉高祖七年,长乐宫建成了,各地的诸侯和朝廷里的大臣们都来参加十月的朝会。

    礼乐并不奢华,但庄重。步兵、骑兵、旗帜整齐。文武、诸侯站列分明,百官执职传警。

    哪一个有不符合礼法的举动,立刻会被负责纠察的御史拉出去。从始至终,没有一个人敢喧哗失礼。

    这时,刘邦心满意足的说道:“吾乃今日知皇帝之贵也。”

    刘邦一高兴,叔孙通自然升官,并赏黄金五百斤。

    叔孙通趁机推荐自己的弟子,所有弟子都被刘邦封为郎官。

    见识到儒家的好处之后,刘邦又以孝立国,准备推行儒术,可惜没几年刘邦就驾崩了。

    儒家核心思想,仁义礼智信,忠孝廉耻勇。

    仁是一种道德范畴,指人与人之间,要互帮、互助、互爱、同情等。

    义是公正合宜的道理或者举动,合乎正义的思想行为。

    礼是符合统治者整体利益的行为准则,由道德观念和风俗观念形成的仪礼,表示尊敬的态度和动作。

    智,有智慧的人。

    信,诚信,不欺骗。

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