第637章未成之剑

    【悲天悯人】大成前【天怒】之主魏进忠也无法反应的极速，大成后的时间停止，实则是一种以己心代天心的手段。

    这样如神似魔的手段却建立在一种退缩、乌龟哲学之上。

    我并没有失败，我只是放下，我的品德高。

    那些执着于仇恨，情爱的都只是凡夫俗子，需要我来教化。

    小爱永远比不得大爱。

    即使仇深似海的敌人，也要原谅，宽恕。

    而当赵正心中的寄托彻底被琥珀和蝶舞断头之后。

    这种哲学，他的【悲天悯人】之境彻底破碎。

    他的怒火，开始引发了天怒。

    并不只是太和殿上空团聚的雷云。

    魏进忠手中的【天怒】甚至也开始抖动，开始回应另一个更适合他的主人——大圣似魔，当绿毛龟当久了，当出哲学，当出神通，但心底仍旧潜藏着深邃魔性的赵正。

    而【湛庐】也开始呼应魏进忠。

    相较于【天怒】，【湛庐】是一柄极有名的剑。

    它被视为[仁]的化身，一任任主人薛仁贵，岳飞也证明了这点。

    湛卢剑的确是一把仁道之剑。

    但它更是一把君王之剑。

    它是春秋时期最有名的铸剑师——欧冶子所铸，为越王勾践。

    战败后，湛卢易主于吴王夫差。

    然夫差无道。

    湛卢剑竟自行离开，飞至当世名君楚王身侧。

    因为它并不只是一把剑，还是一只眼，一只欧冶子遗留在剑的审视君王、诸侯的眼。

    现臣子怀着满腔怒火要为自己信奉的君王复仇。

    是以名将白起的【天怒】为之惊动。

    以剑夺下龙椅的君王悔过，要实行仁政。

    是以明君楚王的【湛卢】要飞入他的手中。

    霸绝的身影放下了【天怒】，将【湛卢】纳入了手中。

    堕落的圣洁之人任由【湛卢】飞离，举起了【天怒】。

    【天怒心法】逆转，为邪为正。

    【易筋经神功】逆流，由圣化魔。

    “很好。”

    “原来如此。”

    “仁剑实则是魔剑。”

    “霸剑实则是王道之剑。”

    “残缺之身的君主选择放下，自我宽恕。”
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