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第50章 他是我的

    自真武被确立被正式的修行体系后,宗师便是一道划分了天地之间的门槛。

    倘若说不入境者,如同不识字的凡夫俗子,入了境才算是登门入室的功名在身;

    那么不成宗师,便是终其一生不过是蹉跎于一隅之地;唯有成了宗师,才算是正式踏入朝堂,有了登上金銮殿的资格,瞻仰一番‘天颜’。

    这里的天,指的便是天道。

    玄幻小说里经常会有一句经典台词,即‘xx之下皆蝼蚁’用以证明其境界对应的实力之高强,就好比一道分水岭,抵达与否便是云泥之别。

    但真修世界的宗师并没有那么夸张化的戏剧性。

    或者说……

    ‘宗师’并不会让人直接一步登天,这个境界和称呼没有让人立于天上和蓝染肩并肩的资格。

    踏入了‘宗师境’不一定代表真的成为了宗师。

    想要成为宗师,就需要去证明自己真的拥有这份资格。

    其中含金量最高的一批便是‘燕然勒石、名留玉门’,玉门关常设石碑,碑石乃是当年天下第一神将亲自从燕然山运回,若是能在玉门关中取得‘宗师’之名,便可以将自己的名字刻在石碑上。

    对南朝是如此;对北朝则是有另一套对应的‘宗师试炼’。

    所以说,不是这个称呼和境界让宗师拥有远超下阶的实力,而是只有这样的人方能取得宗师的尊称。

    仅仅是抵达了宗师境界的真武者,并不能称之为真正的宗师,他们通常会有另一种称呼……

    半宗。

    半步宗师。

    距离宗师半步之遥,但也隔着天堑。

    这断然不是什么夸赞,更像是一种辛辣的讽刺。

    半宗的境界或许和真正的宗师并没有太大区别,但在心境和实力上,远不及经过铁与血历练的后者。

    ……

    施卓群就是一位半宗。

    他从未去过玉门,也并未经历过其他类型的考验,没有正式取得过宗师的称号,故而只是半宗。

    但就和司马家一样,半壁江山就已经很好了……半宗就半宗吧,好歹是个宗呢。

    难道副科长别人就不喊科长了?

    他一直都认为这样没什么,毕竟他也不需要做抛头露面的事,即便是半宗,也足够作为威慑。

    正因如此,他已经快有十几年未曾经>> --
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