在王娡不满之前，他也没遇到过这样的问题。
难道只是一直以来他看人还没有出过大错，尚且没有对不合适的人开过不合适的玩笑？
王娡先前劝谏的话又在他脑海闪过，刘启顿了顿，将自己强行从思绪中挣脱出来，含笑对着王娡：
“我错了……可后堂范围那么大呢，我又没说好是这里。甲观怎么样？”
这就是汉语一字多义的伟大魅力时刻了：“堂”这个字在汉代通“殿”。也就是说，后堂既可以仅指代刘启自己的住所，也可以泛指刘启的“后殿”，也就是相对于用来处理政治礼仪性事件的“前殿”，作为太子及其妻妾平日起居住所的后院。
就算是玩笑，刘启也给自己留了一条可以狡猾诡辩的退路。
“殿下太爱玩这种文字游戏了。”
想通了这点，王娡紧绷的神经放松了些许，觉得到底没看错人，可最后还是没好气地白了刘启一眼：真不愧是能让晁错“以其辩得幸太子”的那位太子殿下。
刘启对音乐辞赋这些贵族青年时常会学习以陶冶情操的古典爱好，是真的没什么兴趣。就如刘嫖此前告诉王娡的那样，他在这方面的水平最多是掌握、不走音。
《汉书》有“志”十篇，专门记载汉朝律历、礼乐、刑法、食货、郊祀这些制度上变迁的算有五篇。
刘启在其中虽然都算留下了姓名，但准确来说只在食货和刑法、尤其是后者上面尽心尽力，留下了大段关于轻刑慎法的改革。然后就是礼乐里面说他给亲爹的太宗庙改编过一只曲子。
其他诸如郊祀、乐府之类的事宜，他都是以毫不关心“十六年无有所兴”“礼官肄业而已”“会景帝不好辞赋”的姿态高傲出道。逼得司马相如那种文学地位高到被称为“赋圣”“辞宗”级别的文学家，在他身边做官都做到绝望跑路，写出了《子虚赋》这样名留青史的作品都没得到他一点关注。
在老刘家一堆能歌善舞的浪荡子，或者风流多情的文学青年中，刘启在这方面简直可以说冷淡得独树一帜。
孝景皇帝这执政一生只爱搞钱和司法。什么礼别异、乐合同，什么辞赋大家的，都勿cue。
他喜欢什么？
武则骑射御车，文则经史子集。
以及，
——爱看人辩论（。）
王娡上辈子最烦辩论队的同学找她所谓模辩，说想要听听她对于他们观点的想法。她每次都要无语地表示她觉得正反两方哪个她都不�>> --