天斗鸡遛狗，舒舒服服过一辈子这是最爽的。

    连大宋宰相都如此感慨向往，更别说普通人。

    虽然中间有武周，但整体影响不大。

    哪怕陈景乐接受的是现代新式教育、唯物主义历史观，仍会被大唐帝国的强大繁荣震撼，毕竟他的民族摆在这里，是客观事实。

    要他完全抛弃民族主义思想，这不太现实。

    唐朝的强盛，主要体现在疆域、军事、经济、文化等领域上。

    至于它的强大，对于普通人、底层人民来说，有没有好处？

    陈景乐认为是有的。

    但要说是什么封建乐土、超远现代的高度发达社会，那是扯谈。

    社会生产力摆在那里。

    至少远比不上对贵族公卿的包容，甚至不如外国商旅。

    同时，唐朝留给后人的，还有唐诗这一文化瑰宝。

    据考究，有记录的流传至后世的唐诗，接近五万首，至今仍影响巨大。

    陈景乐不懂诗词格律，但熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

    读得多了，水平自然而然跟着上涨，就好像唱歌，会唱得多了，偶尔灵感一闪，哼出来的旋律，或许堪比经典。

    一首诗好不好，还是看得出来的。

    好诗是什么标准？

    陈景乐说不出来，但断然不会是“你，尿了一条线；我，尿了一个坑”这种。

    所以陈景乐挺佩服那些写古体诗的现代人。

    在没有很好的创作环境情况下，依旧能写出不俗的古体诗，这是一种天赋才情的表现。

    不过，诗词完全可以单独作为一个文化学习领域大分类，不好在历史课上半途跑去研究。

    “先把历史简单过一遍，回头感兴趣的话，再慢慢学习唐诗宋词吧。”

    ……

>> --