转头看向李元青，此时李元青脸上那似笑非笑的表情，也不那么令人厌烦了，拱了拱手，问：“可是自从大周立国以来，甚至在前朝都是这样做的。要用仁义道德感化周边的蛮夷之国，若是咱们也诉诸武力，有失天朝上国的威严和体面。”

    李元青笑笑，感受到顾邵的改变。

    这是一个心有天下，悲天悯人的纯臣。

    从小读的是圣贤书，觉得书本里的道理，都是对的。

    现在李元青的话，给顾邵颇多启示。

    李元青指了指腰间的刀，表情严肃，“顾大人，大周的威严和大周百姓的尊严，从来都不是靠满嘴的仁义道德换来的，而是手中的刀剑和奋勇杀敌，悍不畏死的精神换来的。兵临城下之时，你就是把四书五经倒背如流，能让敌军退兵吗？”

    “很显然不能！等到咱们打败了敌国，再跟他们讲仁义道德，可也得对方遵守这个规范啊？可人家不当回事，我们却当回事了，仁义道德不再是输出大周文化的利剑，而是束缚大周前行的绳索。”

    顾邵继续骑马，但速度很慢，思绪早就随着李元青的诉说，飞出去很远。

    小时候就听祖父说起周边的国家，经常犯边，大周经常打仗，消耗了大量的钱财和物资，致使国库空虚，民心不稳。

    好战必危，深深埋藏在大周君臣心里，不敢大肆用兵，被动防守。只要周边国家臣服，就不会继续追究。

    顾邵又问：“那你说说仁义道德在两国交往上，什么时候有用？”

    李元青笑了笑，“打下对方的国土，然后占领下来，推行大周的文化教育，长期教导，就算原本是西云国的人，但脑子已经变成了大周人的脑袋。这才是仁义道德那一套，发挥的作用，而不是战争的时候。”

    顾邵听到这话，眼睛一亮，他明白了。驯化其民，就成了大周子民。既然是大周的子民，就不会轻易背叛。

    这李元青虽然是莽夫，但考虑问题的角度，非常新颖。

    顾邵觉得邀请李元青>> --