前面五座殿宇为道宗内门级以上弟子点燃本命灵灯之地，一共两盏，一盏留在此地，一盏由己脉看管。

    后面那

    一座散发着祥和流光的古庙，是供奉历代道宗先贤灵位之地。

    先贤墓地，则另有所在。

    既已更换了度牒，身份考证完毕，点燃本命灵灯一事便快得多了。

    当这三件要事处理完毕，剩下的便是一些杂事。

    譬如前往杂事殿领取宗门服饰、俸禄……

    儒雅剑修便不耐烦了。

    故在离开宗庙后，只告知无心进入“老竹峰”法门便抱剑离去。

    以无心对儒雅剑修对人“疲懒”的态度，送出宗庙，将返回老竹峰的法门告知，已实属难得。

    道宗四地。

    东面“扶桑”。

    北面“龟息”。

    西面“玉京”。

    南面“离火”。

    儒雅剑修的离开，令得原本就还名声不显的“斗笠少女”更无人问津了。

    无心传送到“龟息之地”不过未申交际。

    此地作为内门核心地带，除了杂事峰外，传道殿、藏经阁、丹途四艺各峰。

    连宗主处理宗门事宜，接待贵客的“太白峰”同在此地。

    当无心落在龟息之地一瞬，脑海便自然而然浮现自玄黄阁所得信息！

    道宗四地并不简单，各有来历。

    就譬如脚下的龟息之地。

    若能远观俯视，窥见其全貌必定大吃一惊。

    “远远望来——

    一只墨色土龟盘踞在北方平原大地之上，承载蜿蜒江河，驮负巍巍高山！”

    初看不觉，再细一看，便要震叹。

    龟息之地主峰位于正北，仅一座，道峰自然，遗世独立。

    至剩余四十四座由二三四五依次相加，极致为九，其中众山不论横竖交叉所得皆为一致！

    当然这都不是重点，重点是，当心神为之所夺一瞬，便能够感应到一股近乎于道的气韵于其中流转。

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