从四品真解上，让他知晓自己比原先想象中更强。

    因为他早早掌握了第三层次的劈柴刀势，以及五禽拳势。

    这两种势，皆有引动天地之力，爆发天人宗师之威。

    同时。

    从四品真解上，他也知晓该如何踏入武道四品。

    只要内息蜕变，达到凝练成罡，再掌握的势能引动天地之力，便能做到引天地之力入体。

    再通过蜕变后的内息为引导，引天地之力洗练体内髓骨，完成蜕变，和新生。

    在真解中，详细记载了其中的关键法门。

    引导天地之力的导气法门。

    同时，在练髓这个层次。

    没有所谓的小成，大成和圆满的划分。

    仅是一次次引动天地之力的洗髓，每次完成洗髓，都宛如一次新生，一次蜕变，完成生命层次的提升。

    这一步，也会渐渐的提升寿命，百病尽消。

    虽不明显，但却实实在在有寿命的提升。

    根据书中记载。

    在大夏，普通人的平均寿命不过五十几。

    故六十岁的寿辰称之为六十大寿，而四品练髓境的武者。

    在真解中记载，不乏百岁寿星，甚至有些擅长养生的长寿者寿命可以超过两个甲子。

    这也是最直接的证明。

    因为据江宁所知。

    武者若不踏入五品，能活到五十余岁都十分艰难，他们往往比普通人更加短命。

    因为武道前期，皮肉筋骨，皆是在摧残身躯。

    正因是摧残身躯，所以练武者需筋骨已成，脱离了生长发育周期，才能开始真正习武。

    过早练武，没有益处，反而坏处极大，破坏人体先天根骨。

    而日复一日摧残身躯，于人体中会留下更重暗疾和隐患。

    一旦上了岁数，身体技能下滑，那些暗疾和隐患便会纷纷爆发，大部分武者都会在短短几年走向末路。

    踏入五品，内壮五脏六腑，延长人体机能，便能多活一定的岁月，但这也是治标不治本。

    因为暗伤和隐疾依旧存在。

    一旦身体机能下滑，气血衰败，依旧会步入末路。

    但是踏足武道四品者不同。

    洗练骨髓。

    每一次洗练，都是蜕变，都是新生。

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