sp;  失望倒也谈不上，人在年轻的时候和年老的时候，思想境界完全不在一个层面上。

    或许会有生而知之的至人，如老子、孔子那般，但大部分人都是需要经过漫长的学习和游历，一点点的增加自己的见闻和学识，才能够成长为令人尊敬的学者。

    孟轲本身的经历就足够特殊的了，鲁国三桓之一，孟孙氏的后人，但却是与鲁国有世仇的邹国出生，邹国被鲁国灭掉之后，重新回到鲁国研学，拜在孔子后人的门下学习儒家学说。

    但孟子并不全盘接受孔子的‘仁’，他本人更青睐于对‘义’的诠释。

    “可惜，这趟鲁国之旅，既没有看到仁，也没有见到义。”

    苏凯失笑，人生本就如此，不如意者十之八九，他能在楚国接连见到鬼谷子和墨子，已经是十足离奇的事情了。

    唉，孔曰成仁，孟曰取义，仁义啊仁义……

    进入宋国之后，苏凯也没有在这里久待的意思。

    看到城内乱象，就连虞姬都忍不住惊叹道：“这里……怎么比齐国还要乱？”

    后世曾有一句名言，用来总结春秋战国时期的风气。

    那就是燕赵多慷慨悲歌的义士，齐鲁多游侠任气的豪杰。

    由此可见，齐国的游侠风气散漫，而游侠儿，说的好听点是侠，说的难听点就是青皮混混，不务正业，以偏门手段维生，往往轻生死而重名誉，以成为贵族门客为人生目标。

    而贵族也不是人傻钱多的冤大头，养着一堆吃白饭的废物，想入贵族的眼，就要干大事，干出一番连贵族都为之惊动的大事，然后才好成为贵族的门客。

    一群无所事事的该溜子，三五成群的凑在一起，时不时有人随机转化为点子王干大事，可想而知齐国的治安有多差。

    而这是宋国，一个在春秋战国时期没什么名气，也没什么战绩，出现的形象也都是被各家学派的子写小人书编排，很多具有教育意义的故事，开头都是从前有一个宋国人。

    好不容易出了一个有着霸主资质的宋襄公，还被不讲武德的楚庄王击败，从此彻底沦为二流小国。

    就是这么一个没什么存在感，国君宗室为商朝之后的国家，这里的风气几乎可以说是东方小哥谭了。

    街上到处都是拎刀挎剑的游侠，有的穿着社团（墨家）服饰，有的明显是散人，但不管是有社团还是散人，基本都不安分。

    他们也都用着游侠的方式创收。

    苏凯摇了摇头，说道：“这和我们无关，尊重当地风气。”

    “中！”

    虞美人点了点头，挥手隔开了一个想要偷苏凯行囊的游侠。

    老乡们太过于热情了些，真是人杰地灵啊！

    苏凯顿了顿手杖，地底下的小偷也被打了出来，此时他手中用来割破行囊的小刀都伸了出来，眼瞅着就要在虞姬的眼皮子底下得手。

    “什么时候……不对，我都没有感知到！”

    哪怕只剩下一两成的力量和精神力，但虞姬毕竟是仙人，能瞒过她，已经证明>> --