时便自有探寻。

    他之前就一直觉着，这内景应当便是世界的“灵魂面”，其本质便是类似于“地府”般的存在，是为天地灵魂之力的聚集。

    不过……

    随着对内景认知的越发清晰，包括之前与周圣、老天师所进行的关于内景的对话，都让他深刻意识到，这内景应当是不止于此、还没这么简单。

    也包括疑似隐藏在内景之中的曲彤，也同样证明着这一点，内景之中必然隐藏着巨大的秘密，若能将之探明，之前的许多谜题或许便都能够解开。

    另外，从修行方面而言，夏烨对内景也有着自己的理解，因为实际上，道门的“内丹法”之中本就包含了名为“内景”的东西，只是和“内景世界”并不相同。

    是为修行之中在修行者体内产生的“景象”，或者说“异象”！

    众所周知，“内丹修行”皆是以“精气神”为药、也即“性命炁”，凝聚三者为一令“先天元神”显现，再将元神练就成阳神，完成从由延续后天生命到恢复先天生命的转化……

    这也便是传说中的“得道成仙”！

    而这修行的过程中，由于元气上升熏蒸五脏，感土气而生黄芽，感金气生白雪，随着元气的积累，体内便会绽放出各种光色，光色也会随修行的不同而随之变化。

    而随着修行的不断深入，“内丹”修者体内的“光色”也会渐渐由虚化实、变为诸般异象，通常会循序渐进先后出现，共有九种。

    在如今的道门典籍记载、以及道门中人的修行之中，这九种异象也都是最常见的，除非是惊才绝艳之辈能自悟新法，否则基本不会有其他变化：

    其一，坤腹生莲！

    在修行至神气内聚之后，修行者腹中会自然出现莲花，莲花之红象征真阳，莲叶之绿代表生机，红色的腹腔中盛开一朵粉红的莲花，正是作为丹道祖师的“紫阳真人”所说之“火里栽莲”之景。

    是为：

    不识玄中颠倒颠，争知火里好栽莲。

    牵将白虎归家养，产个明珠似月圆。

    ……

    其二，黄庭明珠！

    婴儿之形，仿佛一枚飘动的能量球，象征先天之气，腹部称“黄庭”，精气神在腹部虚灵一窍中凝聚，随着其中能量的增强便会有光明生起，形成“光珠”，也被称之为“丹珠”。

    是为：

    要得谷神长不死，须凭玄牝立根基。

    真精既返黄金室，一颗明珠永不离。

    ……

    其三，乾宫育种！

    脑部泥丸宫内隐有一婴儿之形，天穹之上有“先天之炁”进入泥丸，此为“百会采气”之象，内丹之神气虽在下丹田孕育，但其灵性之根、解脱之本却是在头顶。

    是为：

    万卷仙经语总同，金丹只此是根宗。

    依他坤位生成体，种在乾家交感宫。

    ……

    其四，出体运炼！

    修行者初次达成“出神”，也即灵魂之力出体，其中蕴含着极强能量，便会感觉头顶天空尽是紫光、紫气、紫霞，而金丹入头顶泥丸通常也会有紫光浮现，因此“泥丸”也>> --