朱标没应他爹的话，因为依照他目前的经历，很难跟他爹感同身受的。

    或者说朱元璋给他的儿子们诉说自己曾经的苦难，他的那些儿女们也很难有代入感的。

    他们生下来不说是锦衣玉食，就算朱元璋日常节俭，可真细究下去，不仅朱元璋吃食不错，儿女的更是错不了。

    忆苦思甜这种事，不过是偶尔为之。

    朱元璋也没有说过什么朕的四季常服不过是八套之类的虚伪说辞。

    在穿的这方面，不怎么追求华丽，甚至是衣服穿破了还要缝一缝。

    朱元璋是嗜俭的。

    历代政治家节俭，往往是道学面孔的一部分，公开示人以俭，公众视线之外，其实颇为侈费。

    朱元璋不是这样，他的节俭，不是为“垂范天下”做做样子，是穷惯了，是“积习难改”。

    人教人教不会，事教人一教就会。

    词臣奉撰《皇陵碑记》，朱元璋阅后很不满意，称皆儒臣粉饰之文。

    他揽镜自观，但见苍颜皓首，忽思往日之艰辛，觉得以这种粉饰之文垂后恐不足为后世子孙戒，决心亲自提笔，特述艰难，如实记述自己的出身、家境和遭遇。

    俾世代见之。

    这就是洪武十一年的《御制皇陵碑》。

    朱元璋不玩、不溺，夙兴视朝，日高始退，至午复出，迨暮而回。

    白天所决事务，退朝后还要默坐审思，如感觉有不当者，虽中夜而不寐，必筹虑停当方肯就寝，日复一日，年复一年。

    要说此人的为人，几无一点闲情逸致，过去是苦孩子，当了皇帝也是个苦皇帝。

    对于王布犁他们经常颇为得意的教育，说宫里的那些位置本来是要做亭馆台榭为游观之所，但是被他给拒了，别浪费那些钱财，直接在这里种菜，自是够宫中用度了。

    许多人都跟着他一样是穷苦人，但是腐化的速度很快。

    王布犁养病期间还跟着老朱一起去城外求雨。

    主要是皇帝带着皇室成员以示心诚，一律穿草鞋徒步而至，以草垫为席，露天而坐，白昼承受曝晒，夜晚衣不解带即席卧于地。

    用餐由马皇后率众妃亲手煮制，完全是粗粮做成的“昔日农家之食”，一连三日，才回皇宫中。

    王布犁自觉已然是习惯了“苦日子”，可是真被拉来实践三天，他才觉得是以前高看自己了。

    再看朱元璋，他真是一丁点影响都没有，丝毫不觉得这般吃喝住有什么难受的。

    早年间这种苦日子多的是，甚至都不能果腹，朱重八都能熬过来了，更不用说现在有吃有喝，还有人伺候着做饭，用不着他动手辛苦。

    关建王布犁觉得姿>> --