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    学校可以拨款修建，但老师校长需要时间培养和精心挑选。

    卓吾公出马，那就百无禁忌。

    还有不少嘉宾在低声议论。

    “不用你扶，我还可以为名教理学再战！李卓吾，老夫且问你，你四下传扬唯物主义，可有根据！

    读过圣人经义的士子，都能背得出来自《礼记.礼运》的典故名言。

    “想不到在楚地还有愚钝不化之人，那老夫就再费些口舌。《子华子.孔子赠》有云，惟道无定形，虚凝为一气，散布为万物。宇宙也者，所以载道而传焉者也此言何意？道为气、为物，而宇宙就是使这些物质得以在其中传递、运动的所在。也就是说运动的物质，是宇宙的本质。

    耿定向还是研究过卓吾公的新学，发现目前新学的根基建立在辩证唯物主义上，尤其是唯物主义。只要摧毁了唯物主义，就摧毁了新学根基。

    李贽笑了笑，掀起前襟，施施然地坐下。

    站起身的李贽答道：“江夏公学为何要供孔圣人神主牌位？

    隆庆元年开始，就是公开培养。

    虽然朝廷暗地里摒弃了程朱理学，但还没有明诏宣布连孔学儒家一并废除。

    果真是天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

    从嘉靖四十一年，朱翊钧开始暗地里培养。

    今天卓吾公没把你激得狂喷三斤鲜血，已经是嘴下留情了，应该是不想在江夏公学开学庆典上，喜事变丧事。

    李万意为耿定向悲哀了几秒钟，转头看向李贽。

    耿定向挣扎着坐起来，一把撇掉耿定理的搀扶。

    “诸位，食堂我们参观完了，现在请移步文体馆参观。在那里学子们可以学乐器、练声乐，还可以学习剑术、搏击、以及射箭.”

    当然了，你任性，非要保持传统，继续讲四书五经和程朱理学，朝廷也不会去管你。只是朝廷的抡才录士不会将就你，该怎么考就怎么考。

    不过李万意发现，培训到一半，内阁和礼部又改了口风。说朝廷大力推行公学，私学也不禁止，作为国朝新改制教育体系的有效补充。

    人死了，意识没了，宇宙毁灭了吗？没有！反倒人尸解腐烂，尘归尘，土归土，又归于宇宙‘天地本无起灭，而以私意起灭之，愚矣哉！’私心作祟，何以求天下为公，何以归天下大同！”

    卓吾公有了加持后，开始把围攻他的名士大儒们辨得目瞪口呆。名声大噪之后，他又极力推广新学。

    “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长.是谓大>> --