烟消云散，还要犯下欺君之罪。

    蔡茂春心里天人交战，过了十几息，在朱翊钧的目光中，他开口道：“陛下，臣觉得圣人之学，非一人一家之学。何为公论，何为大义，不是某一人某一家说了就算，当由朝廷召集各方学士，研讨合议，方可作定论。”

    从破除儒学某家某派的学阀地位，进而破除儒学的学政合一，最后破除儒学的统治地位。

    蔡茂春说得比较含蓄，但已经十分大胆了，对于朱翊钧来说，已经足够了。

    儒家为什么喜欢把“法律不外乎人情”之类的话挂在嘴边，排斥以法治国，坚持以道德治国？就是因为道德的最高解释权掌握在他们手里。

    要想打破他们的垄断，就要另辟蹊径，以法治国，因为法律的最高解释权掌握在自己的手里。

    朱翊钧没有对蔡茂春的话给予回答，继续往下聊。

    聊了半个小时，朱翊钧想起一件事，开口问道：“我听钦天监少监永定郡王说，太常寺的印书还是沿用雕版？”

    “回禀陛下，司礼监移交给太常寺六百多名印书匠，以及后续招募的一千余名印书匠，都是以雕版为主。”

    “朕记得《梦溪笔谈》有写，前宋已经发明了活字印刷。钦天监少监，荣藩永定郡王最喜爱重复《梦溪笔谈》所栽的实验。

    他复制过书上所述的活字印刷，发现黏土所制容易破损，印刷两次就会出现问题。于是他改进了该法，用铜锡铸刻了活字，再改良了油墨，用起来十倍于雕版。

    出任钦天监少监后，与机械所的工匠合作，制作出铅锡活字，以及螺杆传动系统，也改进了油墨，能够均匀又牢固地印制在纸张上，价格还便宜。

    被朕赐名为永定印刷机。

    印刷起来百倍于雕版。钦天监已经造出三台，用来印刷黄历。

    我们要占领思想阵地，开启民智，就要让书本的价钱变得便宜。永定印刷机能极大简化印刷的繁琐，让书本变得便宜。

    工欲善其事，必先利其器。你们太常寺为何不用？”

    蔡茂春连忙答道：“回禀皇上，太常寺得到钦天监通报，李正卿十分高兴，带着臣等去钦天监实地看了一遍实际操作，确实十分飞捷，印出来的纸张就像飞出来的一样。

    我们一合计，都觉得是利国益民，广播学识的大好利器。

    当即就用太常寺经费订购了一台，运回太常寺印刷所，可是用了十来天，发现一件极为尴尬的事。”

    “什么尴尬的事？”

    “陛下，此前雕版的工匠，不需要认识字，只需要把字当成画，照瓢画葫芦刻就行了。可是永定印刷机最重要的一环，就是找出活字排版，必须识字。

    工匠不识字，无法找活字排版。识字的又自持身份，不愿做这活，觉得有辱身份。印刷所重金外聘来识字之人排>> --