元“武德”，同样起手一个大赦天下。

    小皇帝入关后，郡公府的第一道命令，就是命令华州刺史于谨，前往长安“接管”宫室。

    长安是雍州的治城，前西讨大都督萧宝夤就在长安，苏泽的这道命令，迅速得到了早就已经翘首以盼的雍州士族豪强的响应，萧宝夤甚至连抵抗的机会都没有，就被囚禁在府邸中。

    长安的士族官员豪强们，在韦、杜两家的领导下，迅速控制了长安城，他们封存府库官署，用家族私兵维持秩序，等到三路刺史前来接管长安。

    从军事上，萧宝夤对比苏泽不足为虑，他自己带来关中的嫡系已经折损的差不多了，关西豪族早就不搭理他了。

    但是萧宝夤原来是朝廷册封的西讨大都督，又是宗亲，身份特殊，苏泽要进军长安，难免大义有亏。

    现在不一样了，天子诏令一下，雍州的本土势力就做出了选择，直接将萧宝夤抛弃，投入苏泽的怀抱。

    当然，这挟天子以令诸侯，也不是什么时候都好用的。

    比如现在让小皇帝给洛阳下旨，让洛阳将尔朱荣绑起来送到关中，那这圣旨也就和笑话一样了。

    又或者给尔朱荣麾下的将领下圣旨，给他们封官许愿他们背叛尔朱荣，这种圣旨也没有任何的作用。

    除了圣旨加持的“水到渠成”，和圣旨无效的敌对地带，甚至还有灰色地带。

    一些双方都管不到的半中立势力，比如葛荣控制区域内抵抗的官府势力，比如幽州、恒州还有官府存在的飞地，圣旨就有拉拢的作用了。

    小皇帝所下的另外几道圣旨，就是分别发给恒州、幽州的。

    占据恒州的叛军首领鲜于阿胡，他是前叛军首领鲜于修礼的同族，并不是很听从葛荣的调令。

    幽州的杜洛周，葛荣的关系也很微妙。

    朝堂派往幽州平叛的，就是名满洛阳的大文豪常景，常景这个文豪打仗胜少败多，可偏偏每次都能绝地逢生。

    杜洛周和常景打得“难解难分”，一直都“焦灼不下”，所以几次葛荣要求杜洛周南下汇合，杜洛周都以此推诿。

    这两人也是可以用圣旨拉拢的。

    此外西域诸国，草原，吐谷浑，甚至南梁，有了小皇帝后，也可以派遣使者递交国书，对他们使>> --