主题，他自然滚瓜烂熟，说道：

    “圣人有云格物致知，诚意正心……乃为德行。格物者，应当是穷究事物道理，致使知性通达至极之意……”

    身为正阳弟子，这套理论，自是正阳学派的典型观念，也是大虞朝儒学界较为正统的理论。

    所谓的“匡扶正学”，并非标新立异，本就是溯本追源，重新将这套理论拿出来。

    赵都安露出恍然模样，旋即又愁眉苦脸道：

    “本官看这书上，也是这般说的。但前些日子，却又听了个别样的说辞，与这书本冲突，故而迷惑不解。”

    宋举人好奇道：“敢问大人听了什么说辞？”

    赵都安淡淡道：

    “哦，大抵是什么‘心即理’，‘致良知’，‘知行合一’之类的话。”

    见赵都安没有杀害他的意图，谈话又进入了自己最熟悉的领域，宋举人也放松了许多，闻言不禁笑道：

    “此等说法，着实……新颖。”

    他刻意用了“新颖”这个中性词，心中却是不屑的。

    世上有太多读书人，标新立异，喜欢搞一些新词，乍一听玄乎的话，为的无非是彰显自身，以求名声。

    宋举人读书数十年，对这种事见惯了，本能地看低，认为又是什么狂生故作怪异言语，以博人眼球。

    但碍于赵都安身份，不好贬低罢了。

    “赵大人，老朽只能说，以我读书多年所见，却不曾听闻圣人说过类似的话。”他委婉地道。

    “这样啊。”赵都安有些失望，笑道：

    “本官知道了，呵呵，我还有事，便先走了。”

    “呃……不敢耽搁大人时间。”宋举人拱手，目送马车辘辘远去。

    ……

    等确定车马离开，他茫然地站在原地，拧紧眉头，总觉得古怪的很。

    是自己多想了？

    难道，人家就真的只是偶遇自己，闲聊几句？

    是了，自己一个地方上的小举人，又算的了什么，值得女帝宠臣专门针对？

    这样一想，他也眉头舒展，放下心来，迈步往回走，只是走了几十步，又再次拧紧了眉头：

    “心即理，致良知，知行合一……”

    “这话……似乎……”

    初听时只以为是妄言，但此刻琢磨，却有如十年老茶，渐渐氤氲出滋味来。

    宋举人想着这句话，不知不觉，走回了下榻的客栈。

    正阳学派一百多名弟子入城，一座客栈自然住不下，故而，是分散成好几个客栈居住。

    宋举人没能与恩师住在一起，只与几位师兄弟，选了同一家住。

    他迷迷糊糊上了楼，忽然一侧房门打开，>> --