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第二百一十六章:完整雷法,攒簇五行!三十六贼之一,郑子布!

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    “那是!”

    陆瑾昂了昂头,习惯性的想要挥扇,才发现扇子昨天被撕烂了。

    只能说,这诸葛家的人当真丢了先祖之风,武侯什么时候亲自动手打过人?像自己这般智计过人的才是武侯真传人。

    就跟师兄是三丰真人选中之人一样。

    神似!

    此时,张之维看到这一幕,笑了笑没有说话。

    转而同李慕玄闲聊道:“老李,听说这上清的道爷规矩可多了,也不晓得是真是假,不过咱们都是道门弟子,又是客人,想来他们不会要求太多。”

    “入山随俗么。”

    听到这话,李慕玄摊了摊手。

    为什么同为道士,却要称为上清派的人为道爷?

    原因很简单。

    在千年前,上清派虽然出自天师道,但他们走的是贵族路线。

    对天师道中浅陋庸俗的科仪教戒甚是鄙夷,而贵族本身又接受过良好的教育,文化修养较高,所以就对旧的天师道进行扬弃改造。

    跟传统天师道相比。

    上清派多重于精、炁、神的修持。

    也首个提出三清的概念。

    同时,明明是符箓三宗,但他们却不重符箓、斋醮和外丹。

    一门心思修自己。

    当然,这些都是人家的家事。

    甚至在一定程度上,因为上清派的出现,让整个道门都兴盛起来。

    只不过因为传承的原因,士族出身的上清派,门风不太接地气,视其他门派不能说高人一等,但骨子里有点傲。

    当然,人还是好人,至少讲道理。

    用个形象贴切的比喻。

    符箓三宗。

    灵宝派走下层路线,无量度人。

    上清派尊的是元始天尊为最高神,门风也挺元始,走士族路线。

    天师道则尊太上老君为最高神。

    士族平民都收。

    总的来看,天师府说是统领整个正一,但更多是名义上的领袖。

    符箓三宗大多时间都是各玩各的,尤其上清道爷,要不是全真派崛起,让它有些式微,说不定早就分家单过了。

    言归正传。

    几人在商量好前往上清派后,原地休整了一天便踏上路程。

    (本章完)>> --
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