，任何法术的构建必须依靠人的精炁神。

    哪怕是奇门那种借用天地之力的，也必须依靠自身之神才能做到，所以法术的本质，不外乎就是精炁神。

    而神明灵。

    则让李慕玄想到了三个字。

    ‘无所得’。

    古往今来的修行者，仰仗各种法术，自称得道者不计其数。

    这些人自以为掌控一种天地之法。

    便是‘得道’。

    熟不知法只是道的一种表象而已。

    那什么才是‘道’呢？

    在李慕玄看来，道其实很简单。

    如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得。

    道本身无得无失，无形无象，视之不见，听之不闻，搏之不得，无处不在，哪里需要你去‘得’呢？

    能得到的‘道’。

    它就不是道。

    得只是方便形容而已，并不是真的‘得到’什么切实的东西。

    道，落在人身。

    可以理解为心性上的清静虚无。

    而神明灵的道理。

    就是无所得。

    将一切除道以外的虚妄破开，返本归元，回到道本来的面目。

    那么道是什么样子？

    精炁神！

    性命！

    人之本来！

    “神明灵，堪称‘道之法’啊。”

    李慕玄心中感叹一声，大致明白了神明灵的构建之理，但具体该如何实现，依旧要落在法术上。

    不过若是给他足够的时间。

    应该能悟出来。

    只是刻意钻研领悟，反而落了下乘，又回到了‘得’的地步。

    因此，想要真正掌握神明灵，重点在于心性上的清静虚无，也就是致虚极守静笃，达到无所得的道之境界。

    而无根生想来还没有达到这层境界。

    但他天生灵根。

    心性上就算不是真的虚无，也非常接近，所以才能掌握此法。

    思索间。

    察觉到逆生已经刷到了二重圆满。

    李慕玄停下了继续构建。

    “李仙人，不再练练？”见状，无根生阴阳怪气的抽回了手。

    “已经够了。”

    李慕玄朝对方拱手行礼，他现在还没有把握突破逆生第三重。

    按照原本预想，自己至少得斩二尸，炼化两到三魄才会去尝试，否则能不能成全看运气，或许散了就回不来。

    正因如此。

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