《礼经》以《周礼》为范本，以礼来规范社会各阶层。

    这既是一种行为规范，也是阶级统治的理论基础。

    比如作为人皇，寝宫形制是什么规格，吃饭用几鼎，出行几匹马拉车等等。

    作为王爵，寝宫又是什么形制，用几鼎几匹马。

    再往下就是公爵、侯爵、伯爵、男爵、子爵，各爵位因为等级不同，社会地位不同，生活方方面面所享受的规格自然也不同。

    确定了礼，就确定了阶层。

    大家都安分守礼，人心自然也就齐了。

    大商敬鬼神，虽然也有礼，但不够全面也不完善，更不是统治的理论基础。

    《孝经》的意义与《礼经》差不多，都是为了维护统治。

    在家孝敬父母，在朝效忠君王。

    自古以来，历朝历代都推崇以孝治国，就是这个道理。

    《算经》就是数学，而且是中小学的数学内容。

    内容虽然浅显，但这个时代够用。

    在《算经》中，殷启引入了阿拉伯数字以及算盘，可以极高的提升计算效率，比之当下的数学不知道高明多少。

    ……

    三本书一经面世，立马掀起了销售狂潮，百姓争相购买。

    “天呐，启王殿下果然是圣贤在世，竟然写出了这三本经书。这《礼经》写的实在是太好了，人人都守礼，天下自然安宁！”

    “《孝经》写得太好了，一個在家不孝的人，你能指望他效忠君王？我觉得，以后挑选官吏时，就应该首重考察‘孝’字。”

    “《礼经》和《孝经》都不算什么，《算经》才博大精深，特别是数字和算盘，更是伟大至极的发明。”

    “启王殿下才学冠绝天下，谁人能比？”

    ……

    看完三本经书，各方皆是惊叹不已。

    即便是那些饱读诗书的名士，面对这三本经书也纷纷拜服。

    “我儿大才！”

    帝乙看完三本经书后，更是忍不住开怀而笑，然后下令从今以后，全面按《礼经》来规范各阶层的行为。

    以前有违《礼经》的，限定一年内完成更改。

    这主要是针对住房。

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