后来的背信弃义，便是一种媒妁之言。

    这媒妁之语可称之为背誓之媒。

    柳寻梳理这几种新得的媒妁之语，发觉大有收获。

    三善媒，三恶媒。

    善媒为三书六聘之媒，冲喜之媒，孝悌之媒。

    恶媒为纨绔之媒，出墙之媒，背誓之媒。

    只消再各自收入一种，媒妁之言核心法就能炼成了！

    但此时的核心符篆给柳寻的感觉又有所不同，似乎越往后，它对媒妁的种类越挑剔。

    一开始还只是普通的冲喜、纨绔、出墙之媒，都能轻易收入符篆中，但到了后来，柳寻还接触到了例如私奔、夺妻等等善媒恶媒，但都无法充作新媒填入核心符篆中。

    就好像核心符篆看不上这些媒妁了。

    距离核心法锻成就差分毫，柳寻却卡在上面不得寸进。

    他倒没有着急，核心法媒妁之言越难练，说明它的前路越广。

    “背誓之媒和孝悌之媒已经上升到了不可视的品德高度，不再流于凡俗表面，莫非是这个缘故，让核心符篆变得挑剔了？”柳寻眼睛微眯，猜测起了其中缘故。

    这么说，自己应当再去找一些与品德有关的媒妁才行？

    柳寻有此猜测，便前去找寻。

    但当他找到嫉妒之媒与仁爱之媒时，却发现还是不行。

    核心符篆对这两种媒妁毫无响动，说明柳寻的想法是错的。

    柳寻不禁狐疑：“不是品德，那应该是什么？”

    柳寻重又将记载核心法的玉册取出观摩，试图从中找到核心符篆不纳新媒的原因。

    细细核心法修炼的部分，柳寻没有发现什么。

    但在最后对核心法的解释中，柳寻找到了一点蛛丝马迹。

    “媒自天生，妁自地成，天地之间才为媒妁”

    柳寻重复这句话，眼神愈发深邃。

    按核心法所述，媒妁诞生自天地，天与地之间应该是人。

    柳寻旋即悟通，脑中冒出了一个词：“人媒！”请牢记收藏：,网址 最新最快无防盗免费阅读>> --