足够了。

    嵇康属于内敛的冷傲，基本不在社会上游走。

    而阮籍则是外放的冷傲，专门在社会上游走。

    这就使得，阮籍的行为艺术成就比嵇康大多了，因为阮籍的舞台大。

    阮籍的行为艺术，可以归结为两类，官场行为艺术和社会生活行为艺术。

    阮籍早年跟着他爹混的时候，遇到一个官员，兖州刺史。

    人家看他好奇，就想和他套近乎聊聊，阮籍始终不发一言。

    让人莫测高深，于是名气一下子打出去了。

    太尉听说他的名望，欣赏他，想让他出仕，结果阮籍迟迟不予回复。

    正在太尉失望之际，阮籍又写了一篇才气横溢的回信，然后跑到太尉官府门前交付了。

    太尉读了大喜，以为这表示阮籍答应出山了，赶紧派人去门外迎接，结果又被阮籍放了鸽子。

    后来经亲友好生劝说，阮籍也怕玩儿太大了真的被玩儿死，只好答应出山，胡乱干了两下子，又辞职了。

    另外，曹爽、何晏、夏侯玄等人得志的时候，也请过阮籍，阮籍没搭理。

    高平陵之变之后，阮籍被司马懿征聘上来，做了个从事中郎。

    司马懿死掉了，司马师又聘他做从事中郎，后来又加封关内侯。

    司马师死掉以后，司马昭又晋用他。

    在司马昭手下，阮籍的行为艺术达到了高潮，司马昭成为阮籍行为艺术最好的捧哏。

    作为政治家，司马昭当然也有政治家的狠。

    但是相比于他爹和他哥哥，司马昭的性格又要来得更温婉。

    所以，司马昭比较能欣赏得来阮籍的文人狂傲。

    阮籍又听说步兵仓库里有好酒，表露了意思。

    司马昭又大喜，马上给阮籍封了个步兵司徒校尉的官儿。

    但是阮籍去了还是啥事儿都不干，就是拉上刘伶一头栽到酒库里喝酒。

    阮籍常在司马昭府上游走，司马昭召开宴会的时候，阮籍每餐必到。

    去了就是旁若无人，箕踞而坐，大吃大喝。

    百官都很看不惯，甚至痛恨，但是司马昭总是从中回护。

    最过分的是，阮籍居然在守丧期间，仍然在朝宴上大吃大喝，旁若无人。

    朝臣们纷纷到司马昭面前告状，要求治罪。

    司马昭却说，阮籍对母亲有真情，因为丧母，没人样了。(本章完)>> --