年十月，才被封为僧录司左善世。”

“朱棣器重太子朱高炽，并且有意培养隔代接班人，希望朱瞻基之后可以继承朱高炽的功业。”

由此而论，溥洽出去后，可能不会为他的统治带来麻烦，否则姚广孝就不会劝他放了溥洽。

却学儒参道，结交王侯，看似跳出三界，却心在红尘。

“朱棣数次前去探视，赐金唾壶，并问他有什么要求。”

但关于他们见面后的谈话，姚广孝也是什么都没告诉他。

“曾立志读书考取功名，光耀门楣，若是落榜则出家从佛。”

“但姚广孝因病卧床不起，只能推辞。”

“同年九月，大量参与靖难之役的将领获得高位厚禄。”

可让他感到奇怪的是，衣锦荣归的弟弟还乡，唯一的姐姐却没有跑出家门迎接。

“时隔二十余年，姚广孝荣归故里，供奉已故父母牌位之余，向亲族近邻发放金钱和丝帛，让乡族共享荣华。”

这些年来，他拒绝了皇上无数次的封赏，一个人过着清贫的生活。

“复古改制，逐次削藩，并将燕王府护卫军精壮调往开平。”

姚广孝一生未婚，他用计太深，应该是怕殃及子孙。

作为一个读书人，鼓动王爷穷兵黩武，生灵涂炭。

“席应珍精通三教，这让姚广孝得以在交往的过程中吸收道家之长，丰富自己的学识。”

“朱棣见屋檐瓦片被吹至地上，顿时脸色大变。”

“由于家庭再难供姚广孝读书，年仅十四岁的姚广孝选择进妙智庵，成为一名僧人，法名道衍。”

姚广孝要的是过程，失败也坦然接受，成功了也就说明自己的能力，至于成果的受益者是不是自己并不重要。

姚广孝如此离经叛道，这和儒家仁爱所抵触。

“在高僧的推荐下，朱元璋亲选姚广孝住持北平庆寿寺，并令其跟从侍奉燕王朱棣。”

“因幼年目睹家境贫困，姚广孝不喜欢从医。”

其二，姚广孝帮助永乐帝集结起兵的军事力量，做好战争的充分准备。

他从邻居的口中知道，自己的姐姐是在家的。

“要求姚广孝和翰林内阁大臣在华盖殿东处开设讲席，往后讲学侍读的地点又改至武英殿。”

“同年六月，苏湖一带水利失修，夏季洪涝成灾。”

“朱棣自登基后便十分重视思想统治，持续推进史料文献的修订工作。”

“建文帝朱允炆继位后，重用黄子澄、齐泰等文臣。”

最后，姚广孝郑重其事地向他提出一个请求，放了溥洽。

“洪武四年，朱元璋下诏命高僧赶往南京。”

当他兴冲冲地朝姐姐家跑去的时候，发现姐姐家的门关得很紧。

姚广孝无疑是位阴谋家，但这个阴谋家精通佛道儒三家，超然于物外。

他也曾告诉皇上，方孝孺是天下读书人的种子，不能杀。

“于是永乐五年四月，朱棣下令让九岁的朱瞻基出阁就学。”

而士大夫称其为妖僧，实则为贬低的意思。

“洪武十六年夏，姚广孝答应众多弟子的请求，亲自讲解《心经》中难懂的部分和不曾注解的部分，还讲述了自己以前读《心经》时的所见所学。”

他是朝廷重臣，一路上都受到地方官的热烈欢迎和奉承拍马。

不仅没有对姚广孝卸磨杀驴，反而把最器重的嫡长孙朱瞻基交给他来培养。

他也曾劝皇上减少杀戮，可皇上不听，这难道是他的错吗？

永乐帝的后方基地是北平，而进攻目标却是京都南京。

“姚广孝仅接受复姓赐名和太子少师官职，拒绝蓄发还俗。”

称姚广孝为妖僧，有运筹帷幄，鬼神>> --