举几个例子，便不难发现这一点。

    ——太祖高皇帝之时，太子刘盈好儒、软弱，颇为太祖皇帝所不喜；

    及至戚夫人得宠，皇三子刘如意水涨船高，为太祖高皇帝评价为：类己！朝堂内外闻之而惊，当即便找上了太祖刘邦，委婉劝谏道：陛下已经册立了储君太子，如今却说另一位公子肖父、类己，这恐怕是在动摇宗庙、社稷的根本，纵容某些歪风邪气啊？

    不料太祖刘邦当即摆摆手，满不在乎道：太子之所以是储君，是由于太子乃嫡长，又颇得朝堂内外爱戴；朕觉得幼子类己，则不过是作为一个父亲，对某个更像自己的儿子多些偏爱罢了……

    到这个时候，整个朝堂上下的元勋功侯，就都知道事情大条了。

    为什么？因为但凡当时的刘邦，没有萌生出易储另立，废刘盈而以刘如意为储的念头，就必定会从善如流的说：啊？居然是这样啊？

    我不过是说小儿子像我，居然就对宗庙、社稷，造成了这么大的伤害？大家提醒的实在是太对了，朕再也不这么说、再也不这么做了！

    ——这，才是皇帝‘无心之失’后应有的态度。

    但刘邦却选择为自己明显不合时宜，甚至不恰当的行为，寻找一个看似合理，实则敷衍至极的理由。

    而君王在这种时候、类似情况下找的理由，其实都可以直白的翻译为：朕给你们面子，给你们一个说得过去的说法；

    但想让朕改，不再这么干？想都别想！

    于是，朝堂内外闻炫音而知雅意：陛下，恐怕是想废太子，而立赵王刘如意！之后的一系列纷争，便都由此作为开端。

    到了太宗孝文皇帝之时，也还是同样的皇帝引幼子为‘孝父’‘类己’，从而导致储君不稳，朝堂内外人心不安。

    只是那一次，换成了太子刘启，与梁王刘揖之争。

    时慎夫人得宠，慎夫人所生皇四子刘揖，更独得太宗皇帝宠爱。

    同样的‘肖父’‘类己’等评价，外加一个梁王太傅贾谊，依旧是引得朝堂内外惊觉；入宫朝见，以劝谏太宗皇帝：储君已立，陛下不该通过这样的方式，来让幼子生出不该有的念头。

    甚至还有人，拿出太祖高皇帝年间那次事件，来隐晦的提醒太宗皇帝：废长立幼，万万行不通！非但行不通，反而还会为那幼子的母亲，招来不必要的灾祸。

    戚夫人前车之鉴，还请陛下，好自斟酌啊……

    同样的道理——但凡>> --