在某些先入为主的观念影响下，让李基一开始对于左慈意图的判断出现了不小的偏差。

    不过李基一番细想下来，发现左慈的做法在本质上倒无差异，所走的都是接触权贵上层的路线。

    差异无外乎面对曹操之时，选择的是玄乎的装神弄鬼。

    且有趣的是，李基记得在原轨迹中左慈或许私下接触过曹植，以至于曹植在所书的《辩道论》中写下：左慈善修房内之术。

    如今，左慈选择接触权贵上层的路线没变，但具体的做法似乎发生了不少变化。

    ‘想吃皇粮了？’

    李基略加琢磨过后，脸上却是流露出几分不解地问道。

    “道长所言，基不甚明了，还请细说。”

    左慈自然明白李基哪里是不懂，分明是太懂了，只是想要掌握主动权罢了。

    不过，左慈更清楚若不是借阿斗与李相的机会，自己怕是连在李基的面前开口说话的机会都没有。

    与其余的诸侯权贵不同，刘备那纯粹就是打黄巾起家，换而言之就是太平道踩下了大汉朝廷，刘备则是踩着太平道站了起来。

    再兼之于吉的下场，令无数道人如今闻刘备之名都是闻风丧胆的，甚至不敢在刘备的治下过多的冒头或逗遛。

    可刘备一统天下的霸主之姿已成，以及佛学在刘备治下的转变发展，令左慈看到了希望所在。

    “侯爷，那佛学自西域传入不过短短百余年，根基不稳，信众寥寥，兼之诸多僧众广诈信众钱财而兴寺庙，致使家破人亡妻离子散者不知多少……”

    一身道人装扮的左慈，谈及佛学的许多不足与污秽之处却可谓是如数家珍。

    若是一懵懂孩童听来，或许就要觉得祸国殃民，致使大汉坍塌的罪魁祸首之一便是那佛学了。

    只是在这个时代，佛学那还是水土不服的幼童，反倒是道人们才是最跳脱的，处处惹事搞事。

    因此就是李基也不禁为左慈的厚脸皮而生出几分惊讶，然后轻飘飘地打断道。

    “可如今的佛学上感天意，已大肆修改不足，广引信徒求得真善美，非往昔可比。”

    左慈躬身一拜，道。

    “侯爷，道学也可以改，道学也是能够匡扶汉室的。”<>> --