年前的事情？”

    “所以，我们贫下中农会一次又一次的，被戏耍，被愚弄！”

    “我们会对那些富农、地主、封建领主感恩戴德，把他们当成圣人、圣君！”

    “然后，我们会自觉主动的带上辔头去耕地，去拉磨，用血肉脂膏奉养他们。”

    “大家想一想，我们是不是就像牲口圈里的牛羊？”

    “我们拼命地干活，真的能改变命运吗？”

    “牛拼命耕地、马拼命拉车，就能换来不用耕地、不用拉车的幸福吗？”

    “所以，我的父亲，真的是因为不努力、不勤奋而家破人亡、妻离子散的吗？”

    听到这话，众人集体沉默。

    有人鸭子听雷，脑子里一团嗡嗡。

    有人眼神迷茫，隐约明白了什么，但不多。

    倒是陈老头和几个人，沉默的低下头，一言不发。

    他们听懂了！

    不，不是听懂了。

    而是他们早就在思考这个问题，思考家族的传承之道。

    他们刚刚有了一丁点眉目。

    刚刚明白了“家”和“国”的区别联系。

    却还没有找到从中获取利益，令家族稳立不倒、长盛不衰的办法。

    按照历史学的说法，春秋时代，奴隶制刚刚瓦解，封建的地主阶层刚刚形成。

    他们还非常弱小，还没有掌握全部的资源。

    所以，他们还没有将自己伪装成国家，伪装成礼法，伪装成道德，伪装成律法。

    他们甚至都没找到一种可持续性竭泽而渔的办法。

    也许，直到秦朝灭亡，各地地主官僚疯狂瓜分秦始皇留下的财富、资源和权力，他们才意识到。

    “窃钩者诛，窃国者诸侯”还不是最高级的玩法。

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