话并不算错，因为当今下各国，大都是牢笼型城镇，作用就是把百姓拘禁在其中，割裂他们与土地、山林、河流的联系，剥夺他们独立生存的能力，令他们一步步破产，最终沦为奴仆、奴隶。”

    “奴隶主通过控制食物和水来支配奴隶，干活就有饭吃，不干活只能饿死。所以奴隶只能听命于奴隶主，无可反抗。随着时间推移，奴隶主还能用住房、医疗、读书等等方式支配奴隶，让奴隶终日忙碌、奔波，无暇静心思考，最终形成惯性，习以为常。”

    众人仔细思考，好像，还真是这回事。

    胡一愤恨的道：“土地是土地公的，水是河神的，山林是山神的，那些奴隶主凭什么掌控？”

    岳川没有回答这个问题。

    因为所有人都心知肚明。

    撒谎的人，世间的一切都是他的——没有人质疑，谎言就成了真理，一代代流传下去，就变得毋庸置疑，谁敢非议就是死罪。

    大黄问道：“怎么样才能解决这个困局呢？”

    岳川道：“刚才那个四口之家不就是例子吗？如果种地，需要至少二十亩田。可经商的话，一驾独轮车就够了。而他的独轮车，是作坊造的，他箩筐里的炊饼，有一半是稷下饭庄做的。而独轮车作坊和稷下饭庄，又养活了多少个像他那样的家庭呢？”

    大黄点头道：“我明白了！所以我们才要兴建更多的作坊！不但在姜国兴建，还要走出去，到其他国家兴建。只有这样，才能解决土地承载上限的问题。”

    岳川点头，“当下阶段是这样！想要养活更多人口，获取更多资源，就必须从农桑立国转变为工商立国，至于以后……以后再想吧……”

    “哦对了！”岳川补充道：“胡一的没错——土地是土地公的，水是河神的，山林是山神的，从不属于某个人。只有保障这一点，才能让每个人都有饭吃，都有屋住。”

    龙阳顿时想到当初决定修建“稷下广场”时，大黄拍着桌子对自己“可以有土地，可以有财政，但唯独不能有土地财政”的场景。

    跟现在何其相似。

    于是龙阳幽幽问道：“城市呢？城市是谁的？”

    胡一答道：“当然是城隍了！”

    龙阳指了指自己，“那……什么是我的呢？”

    翁胖子连忙：“王子殿下，您的烧饼……”

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