见到言晏的行为，管事也是微微一笑，能来韩国守藏室出任官吏的，其中大部分来自法家和史家，而管事就是法家弟子。

    能见到一位儒家弟子对他们法家经籍也如此尊重的，他还是很欣慰的。

    “世人皆以为我法家主张的是富国强兵，但是那只是表现，为了迎合君主所做，实际上我们法家真正的主张就是这八个字！”

    “循名责实，慎赏明罚！”管事一字一顿的说着法家的真正核心传承。

    富国强兵不过是法家施政的结果，而真正的核心和过程则是这八个字。

    “循名责实，与名家有些相似啊！”言晏看着管事认真的说着。

    “所以，我们这一派，被称为刑名派！”管事也不否认。

    所谓循名责实，简单四个字，简单理解也可以是实事求是，但是却能衍生出很多。

    比如按照事物的客观规律去做事，不违背万事万物的客观规律。

    “请先生赐教！”言晏拿起了一卷申不害的手札，来到了一张条案前，郑重的向管事请教起来。

    管事有些诧异地看着言晏，但是又看向言晏手中的竹简，笑着点了点头。

    谁能拒绝一个对自家学说有兴趣，而且又能不耻下问的人呢？

    因此，言晏也很容易的得到了法家高士的指点和解读，尤其是在韩国守藏室中的手札包罗万象，有从申不害到如今的法家历代士子的解读和注解。

    这也是最珍贵的东西。

    “我们法家最大的成就是法，最大的失败也是法！”管事叹了口气。

    “我们创造了法令来约束人的行为，但是法治的尽头终归还是人治，而我们却无法解决人治的问题！”

    言晏听着管事的话，也想到了无论是申不害还是慎道，亦或是商鞅，变法的最后都是为君王服务，可君王却也成了破坏法令的罪魁祸首。

    并不是所有人君王都能是秦孝公，能够坚定的支持着商君的变法，哪怕再不愿，也硬着头皮，去亲手执行法度。

    “若是上史的儒心还不稳固，最好不要过多的接触法令！”管事认真的提醒着言晏。

    很多士子出来游学，一开始还是儒家、墨>> --