鹰”

    当时的农人，还必须保护自己的妻子和女儿免受神职人员的诱惑或者胁迫。

    办法之一就是，不接待未纳妾的牧师。

    1414年在康斯坦丁举行一次长老会议，与会者当中就有15多名流浪妇女，这一历史事实足以说明上面列举的情况。

    不过，这种种情况并非始于中世纪衰落时期，而是发生在很早以前，它们不断引起诉讼，成了制定法令的契机。因此，公元82年，查理大帝颁发一项命令，其中写到：“修道院必须严加管理，修女不准四处游荡，要对她们严密看守，不准她们相互发生争吵，引起不和。绝不允许她们不服从或反对长者或院内首脑。

    凡修道院决定的院规，她们必须完全遵守。不准卖淫，饮酒和贪婪，而要以任何方式正当地，有节制地生活。

    同时，不准一个男人进入修道院，除非在作弥撒的时候，作完弥撒，男人要立刻离院。

    公元869年(本书是865年)颁布的一项命令中写道：“假如牧师身边有几个女人，或者让教徒或异教徒流血和违犯教规，就应该剥夺这些牧师的资格，因为他们比普通人更坏！”

    当时禁止牧师多妻这一事实表明，在9世纪就已流行多妻制。实际上，任何法律都未能禁止多妻制的泛滥。

    而到了后来，即到了12世纪和13世纪的爱情歌人时代，多妻制便不受人非难。比如，阿尔伯莱希特·冯·约翰斯多尔夫在他的《爱情·春天》这本诗集里有一首诗歌是这样写的：

    有了一个妻子，还要娶第二个，

    是谁都不准做的事，不是吗？

    你说说，

    这话对不？

    （男人可以，女人不可以

    十字军对当时的道德风范起了特别不良影响，数万名男人长年远离家乡，学会了当时西欧鲜为人知的东罗马帝国的习俗。

    ……

    查理大帝还曾将一名裸身x女拖到市场上，让人用鞭打她。

    他本人“最为信奉基督教”的国王和皇帝，一下子至少娶了6个老婆

    他的女儿们则公开效仿其父，她们绝不是一本正经的人。由于她们的生活举止，国王对她们有时感到不满，这些女儿们还偷偷地生了不少私生子。查理大帝的朋友和忠告者阿尔奎因提醒他的学生们，“在夜间要严防宫廷里戴着王冠的鸽子们”，他指的就是国王的女儿们。

    由官方公开建立起来的妓院受到官方的保护，这些维纳斯的女祭司们被允许享有种种特权，也正是这些官方机构对贫困的、被人遗弃的不幸女子处以最严厉、最残酷的处罚。

    对于因>> --