冢人造墓，以死者的爵等来决定坟丘高度和树数:“天子坟高三仞，树以松;诸侯半之，树以柏;大夫八尺，树以药草;士四尺，树以槐。“坟前栽棵树，你也不能乱载，搞不好就是一个灭顶之灾……
甚至在称谓上，规定:“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。“所以后世之人尽皆庶民，因为大家都称呼“妻子”，若是想要高人一等，回家之后你就得唤一声“爱妃”，最起码也得是“夫人”才行……
在古代，“礼”既是“法”，绝对不可逾越分毫！
只是自南宋之后，神州陆沉，异族践踏，礼崩乐坏，古之礼数大多湮灭在历史长河之中，诸多繁复之处渐至消弭无踪不复存在，固然削繁就简便宜许多，却也失了礼乐之正统、华夏之正朔。
自汉晋以降，诸侯凋零，及至隋唐，早已无分封之诸侯。贞观十一年之时李二陛下想效法古制分封李唐皇族以及多位功勋世袭刺史之职，等同于分封诸侯，后来却在朝臣的劝谏之下不了了之。
故此，大唐能够乘坐四匹马驾驭的马车，唯有亲王殿下……
坐在马车里，房俊望着路上纷纷恭敬避往路旁的行人车马，心底叹了口气。
万恶的旧社会啊，真好……
吴王李恪与马周相携而来请他赴宴，自然是摆明态度全力支持，唯恐他在兵部受了小人之气。不过房俊也明白，这两人倒不是怕他吃亏，而是怕他在这个山雨欲来的节骨眼儿上棒槌脾气发作，再惹出什么是非来。
不过说到底，还是感激的。
吴王李恪与马周倒是顺便邀请了兵部的一众官员一同赴宴，那些官员倒也有心结交吴王以及京兆尹，可都是心明眼亮的人精，这二位明摆着是给房俊撑腰而来，他们一同跟来算是怎么回事？
避嫌算不上，却不愿掺和这摊浑水，故而尽皆推迟。
马车顺着大路一直前行，到了某处拐入一条岔路，沿着浐水之畔逶迤而行，不久，便见到前方树木掩映之中一座楼宇露出飞檐斗角。到得近前，方才见到这楼�>> --