道德的浅薄之处。

    当然卞夫人也知道，仁义道德这种东西其上限远高于所谓的利益，但这个世界大多数时候，击败对手并不是靠上限，而是靠不那么烂。

    “母亲，我先试试我的方法。”曹昂笑着说道。

    如果能重塑信义，维持现有的价值观，曹昂也不想进入逐利的价值观，信誉与道德构建的社会，最起码所有人都有位置，哪怕是弱者，也能找到自己的位置，但进入了逐利的价值观，诚然是利益面前人人平等，但没有利益也就意味着这个人在社会失去了自己的位置。

    如此的话，着实是过于可悲。

    “所以我只是一个妇道人家。”卞夫人倒也没觉得曹昂不同意自己的建议是什么忤逆之类的，她的心态非常好，能靠夫君靠夫君，能靠儿子靠儿子，精神天赋虽说能拿来奋斗，但拿来给夫君儿子使用，不更好依靠？

    嫁个好人家，生个好儿子，靠夫君奋斗成为王后，靠儿子奋斗成为王太后，我奋斗什么？我的命运有几成是靠我努力改变的？

    基本改变不了，卞夫人早在八九岁的时候，就意识到靠自己的奋斗是改变不了命运的，出身在娼家，奋斗吧，你再怎么奋斗都改变不了命运，有些该死的时代，个人的资质和奋斗在大多时候是没有任何意义的，你出生甚至就注定了结局了。

    如卞夫人，郑玲这种靠自学能在四五十岁左右开精神天赋的女性，在八九岁的时候，其实就已经认识到了出身、命运和社会架构，以及社会对于自己的压迫。

    在认识到这些之后，依旧努力的学习，充实自我，抓住一切机会跳出这个泥潭，才有了卞夫人和郑玲这些人。

    问题在于，跳出来之后呢？

    继续奋斗吗？

    大多数都不是了，因为她们当年的执念随着那一跃，就直接达成了，毕竟在这个该死时代的束缚下，她们依旧能脱身而出，那基本意味着在脱身而出的那一刻，她们就直接实现了自己的愿望。

    作为娼家，卞夫人的目标就是嫁一个好人家，脱离这个该死的环境，至于后面成为列侯侧室，诸侯王妃，到现在唾手可得的王太后什么的，只是顺其自然罢了，跳出了娼家，对于卞夫人而言，已经实现了大愿。

    所以卞夫人看的很开，曹昂愿意听自己的人生经验那就听，不愿意听，那就不听，自己没必要束缚曹昂，曹操从坎大哈离去之后，曹氏最大的危险已经消失，剩下的走到哪一步，对于卞夫人都是赢多赢少的问题。

    所以曹昂有自己的选择最好，自己能给的帮助也给了，剩下的路，由子嗣自己去走就是了。

    曹昂听到卞夫人的话，干笑了两下，想要解释，卞夫人摇了摇头，“无需解释，这话并非是在压你，而是事实，我并不想插手这些东西，你>> --