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第一百五十五章 大赦天下之意,赵泗和扶苏的不同待遇



    始皇帝在一统天下以后下诏不可行赦,什么意思呢,即任何人不得私自对罪犯进行赦免。

    为什么会下这样的诏?说白了就是在此之前,高官,大贵族,是有特赦权的。

    若赦免权仅独属于君王,始皇帝又何必给自己画地为牢?

    “那自然只能由陛下行赦!”李斯笑着开口。

    天子犯法于庶人同罪,和法家绝对没有半毛钱关系。

    法家,本身就是为君主服务的。

    即君王特权。

    贵族高官有赦免权,不行,但是皇帝可以有。

    法家的最高目的是唯有君王可以独立于律法之外,而法,是君王的武器,却并非君主的囚笼。

    这一点,很关键,李斯不会反对始皇帝有特赦权,所有法家的人都不会反对。

    相反,儒家才会反对。

    因为儒家认为礼法规矩,是所有人都应该遵守的,哪怕天子也不例外。

    始皇帝微不可查的点了点头,赵泗闻声继续开口。

    “既然行赦之权已经确定,那就可以继续下一个问题了。”

    “我独不问该赦何人,我只问何人不能赦。”

    “无辜者很多,但其中也不欠缺真正天怒人怨之人。

    一个人是因为被邻居牵连而受了无妄之灾才进了牢狱,可是另一个人却因为谋逆刺杀陛下才判决死刑,难道他们两个都能赦免么?

    一个人是因为犯下盗窃的罪行才被发配为劳役,而另一个人却因为杀人灭口即将处死,大赦天下,杀人灭口的人渣就得以能活命么?

    倘若只一句大赦天下,人人即可无罪,这样一来,犯下严重罪责,受万人谴责的人得不到真正的惩处,难免会使人心生乱。

    同时,大赦天下,可以赦,但绝不可以依为常例,更不能固定多久赦免一次,如此一来难免就会被人钻空子,更免不了多用滥用。

    倘若隔三差五就赦免一次,人们难免失去了对律法的敬畏,也就会因此目无法纪。

    我觉得只有确定好这些东西以后,才可以再提大赦天下之事。”

    赵泗开口看向始皇帝,果见始皇帝若有所思的点了点头。

    赵泗心头一喜……

    看样子自己的开诚布公还是有效果的。

    最起码始皇帝是真的没以前那么着急了。

    说白了,从速通玩家,变成了沉浸式享受玩家。

    这是一个很好的转变!

    (这章车上扣的,晚上八九点到家了估计,所以今天就只有这一张了,明天正式开始爆更!)

    (本章完)>> --
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