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第九十二章 赵泗出自于赵国宗室?


    始皇帝的期待渐渐多了几分。

    虽然,没有任何确定性因素证明赵泗一定是扶苏和瑛女的孩子……

    但是很显然,始皇帝已经开始倾向和期待这样的事情发生。

    接下来的事情,依旧是等待。

    等待待诏博士和能工巧匠分辨出来赵泗佩戴的木牌的出处。

    这个时间并没有太久……

    也就是一天的功夫,就有一个待诏博士复命。

    始皇帝对这件事保持了高度关注,因此第一时间接见了分辨出来木牌出处的待诏博士。

    一个比较熟悉的待诏博士。

    叔孙通。

    “待诏博士叔孙通,参见陛下!”

    叔孙通手持木牌执礼。

    “无需多礼,既已分辨出来,仔细说说。”始皇帝点了点头。

    叔孙通闻声手持木牌上前开口道:“宫人的猜测是有道理的,据臣所知,这上面的图案,确实是祈福所用。”

    “出于哪里?”始皇帝开口问道。

    “赵地,或者说,赵国宗室。”叔孙通开口说道。

    “从何而知?”

    “陛下请看,这处图腾,按照赵礼,是只有宗室才可以使用的,通常宗室礼器皆有类似的图案和花纹,宫内应该有对应的宗室礼器,陛下可以派人取来对照这处图腾即可。”叔孙通笑着开口。

    “去寻赵国宗室礼器来对照。”始皇帝点了点头吩咐黔去取对应的赵国宗室所用的礼器。

    始皇帝当然有赵国宗室的礼器,不仅赵国的有,六国的始皇帝都有。

    不消片刻,黔已经派人带来了十几样赵国宗室所用之礼器。

    大小都有,还有宗室日常穿佩用品。

    叔孙通接过,一一在器具上找出对应的图腾。

    “伱是如何分辨出来这些的?”

    到了这一步,基本上可以印证叔孙通所说,始皇帝顺口发问。

    “其实各国宗室都有信奉的图腾和礼制,包括秦国,宫内所有物品,想要分辨出来对于陛下来说也并不是一件难事,天下各地的物品都是有着明显的区分的,而学儒需先通礼,儒家有很多典籍,对七国的礼器特点都有记录和介绍。”叔孙通开口回答道。

    叔孙通风评在儒生里面不太好,因为他为人太懂得变通了。

    可是他的学问却是毋庸置疑的,哪怕是始皇帝都认可他的才学,因此才以待诏博士之职供养,说白了就是人才预备役,始皇帝本人也在考虑是不是将叔孙通这个另类的儒生委以重任。

    而现在嘛……

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